读后感是读者在阅读书籍或文章后,对其中的情节、人物、观点等产生的感受、启发、评论等的表达。它是对书籍或文章的一次再创作,通过文字把自己的理解和感悟呈现出来。读后感的核心是感,感来源于阅读过程中的思考和体验,可以是喜悦、悲伤、愤怒、惊奇、思考等情绪的表达,也可以是对书籍或文章主题、思想、风格等的评论和感悟。写读后感需要将感想和思考相结合,让读者在阅读过程中有所收获,同时也能通过文字与作者进行交流和互动。接下来,小编为你分享一些三百字读后感的范文,供你参考学习!
三百字读后感1
今年暑假我读了“假如给我三天光明”这本书,作者海伦一生下来眼睛就瞎了。但她十分坚强,她在黑暗中干什么都不方便,但她还是用手摸着学。她仅凭触觉就能发现几百种使她感兴趣的东西;她通过手来感受大自然四季变化的盛景;用手触摸自然博物馆展出的展品来想象自然的发展过程;用手抚摸艺术的作品来认识它们的美;她还用手感受音乐的节拍来体会戏剧的魅力。最后,她成了一个伟大的作家,她写了一本书叫《假如给我三天光明》。
在书中,她想有三天光明,用三天光明来看世界。她要在这三天里看到美丽的大自
然,人类美丽的艺术等等。要在这三天里了解人类伟大的历史与现代辉煌。
看了这本书后,我很感动。
我以前每天放学后就在家里吃喝玩乐,但看了海伦写的《假如给我三天光明》的这本书后,知道了我的缺点,我会改正。
我们小孩至少有几十年的光明,但是我只会浪费这些时间做很多没意义的事。海伦生活在黑暗中,还比我们做得多,还有远大的理想。如果我们现在还不珍惜时间,还不珍惜我们拥有的一切,干一些无聊的事。否则,等你失去了它们,后悔已经来不及了!
一切都是美好的,我要珍惜这美好的生活:不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻!
三百字读后感2
最近,我读了一本书,这本书的名字叫《假如给我三天光明》。这本书的作者是二十世纪美国著名的盲聋女作家海伦·凯勒,她凭着坚强的意志考入哈佛大学,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人。
这篇散文是讲:作者想象假如只有三天的时间,让她用自己的眼睛看看这个世界,她最想看到是什么?她将怎样度过这三天?在第一天,她想看见亲爱的老师沙利文小姐,看看她那双充满同情和爱的温柔的眼睛;看看她亲爱的朋友们;看一看婴儿的面孔,感受孩子们纯真可爱、天真无邪的美;看看她忠诚的可以信赖的小狗的眼睛;看看家里的摆设……
在第二天,她要看看太阳喷薄而出、唤醒沉睡的大地的宏伟景象;看看世界的过去和现在;看看人类进步的足迹和千变万化的世界……
在第三天,她要看看纽约的摩天大楼;看看来来往往的人流;看看妇女们衣服的颜色;看看公园大道、贫民区、工厂和孩子们玩耍的公园;看看外国人的居住区;看一场滑稽可笑的戏剧,领会人类精神中的喜剧色彩。
读了这篇散文,我的感想是我们要最大限度地利用每一个感官,享受生活赋予大家的每一种能力,这样我们才能感受大自然和生活中的美,是我们更加热爱生活,珍惜生命。
三百字读后感3
你知道,什么才是真正的“爱”吗?,如果你对这个问题还感到很陌生的话,那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子,由于赌博输了钱被奶奶发现了,奶奶语重心长地教导了他,并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说,心里早已被打动。正在此时,一场噩梦降临,两个强盗闯入家中,一个用刀威胁老人,另一个抢了钱,正当他们离开时,老人认出了其中一个,那强盗立即要杀人灭口,一刀向老人刺去,孩子舍身护住了老人,自己却被刺中。强盗逃走后,孩子不顾自己的伤,还安慰着老人,最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情,博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义,通过日记的形式,讲述了他在学校、校外的所见所闻,并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生,还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动,让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪,春风之爱可以萌发草木,雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义
让世界充满爱,这就是我们梦想的天堂!
三百字读后感4
最近,我读了一本名为《爱的教育》的书,在这本书中让我知道大至国家、社会、民族,小至父母、师长、朋友之间各种不同的爱。
这本书讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发在在安利柯身边的各式各样感人的故事,父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。而那众多丰满的人物也给我们留下了深刻的印象。比如怀有侠义之举且让安利柯深以为傲的卡隆;品学兼优、助人为乐的班长代洛西;虚荣狭隘的瓦梯尼;傲慢无礼的诺卑斯;朴实可爱的“小石匠”。
在学习生活中,我经常会对一些难题、难事选择逃避。我认为自己不可能独自去完成这些困难,因为我不聪明,我没有那个本事。如果我做了,做不好反而遭别人的嘲笑不如不做。可是斯代,他在被人轻视的时候也没有放弃,而是去努力拼搏最后获得成功,真是了不起。这值得我好好反思并学习。
还有叙利奥的故事,他太懂事了,为了他的父亲能不那么辛苦,他宁可自己受委屈,累得连上学的时候都没有精神也不告诉父亲实情。而我呢?看了叙利奥的故事,我深深地感到惭愧。我太任性了,重来没有去想过别人的感受,以为大家都是快乐的。这个故事让我明白家人、朋友、同学感到压力与痛苦时,我们应该像叙利奥一样学会理解他们、为他们分忧……
生活太美好了,处处充满了爱。拥有爱的人是幸福的,而拥有爱却不懂得珍惜的人是可悲的。我们今天的生活来之不易,看看那些为了国家抛头颅洒热血的英雄,他们用大爱成就了我们今天的生活,我们更应该好好珍惜爱这份宝贵的财富。
三百字读后感5
一滴墨水,引发千万人的思考;一本好书,改变无数人的命运。人的思想成长靠的是书。寒假时我交了一位好朋友《爱的教育》。
这位朋友以日记的形式,记叙了少年安利柯一学期以来的事情,以及父母兄弟姐妹写给安利柯的一些劝戒、教育性的信件,还有每一个月老师给他们讲的关于意大利少年的故事。
他处处洋溢着少年那稚嫩的心理,使我懂得了父母对我的爱、朋友对我的爱、兄弟姐妹对我的爱,不管是爱,还是被爱都是幸福的,珍惜别人给予的受,不吝惜你自己的爱,一切都便是美满的。文章中曾多次描写了主人公的朋友,比如:卡隆,代洛西。当然还有个坏孩子弗兰蒂。他们之间有着许许多多的快乐事。他们爱着任何人,甚至是无恶不作的无赖弗兰蒂,我认为这个人是作者有意刻画的,以他为代表,教育我们不珍惜别人的爱的悲惨下场。
他的言语感人肺腑,特别是每月故事中的《万里寻母记》。文中,马尔可在得不到母亲消息时,他毅然决定去千里之外的美洲寻母,一个13岁的少年,孤横跨大西洋,可想而知,那需要多大的意志力与勇气啊!到了美洲后,事先的计划出了意外,而这小小少年却能起死回生,一路打听母亲的情况。那需要智慧的头脑,强健的体魄。而这个社会经验不足,体弱多病的少年是如何找到母亲的呢?靠的是永不言弃的精神和他对母亲的思念以及母亲往日对他的爱。
他把“爱”这个主题抱得紧紧的。亲情,友情,衬托出孩子在爱与被爱中得到的教育,以引人深思。看了这本书,我的心灵得到了洗涤,往日与父母、朋友的矛盾、冲突让我深深地感到后悔错误。
《爱的教育》的的确确是“爱的教育”呀!
三百字读后感6
幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不掺杂任何功利性因素的时光,是一段无忧无虑、无所顾忌的时光,但对主人公阿辽沙而言,童年却是一段弥漫着自私和仇恨的时光,他的童年是不幸的。
早年丧父,本来就已经很是不幸,寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家,阿辽沙就遭遇了家庭财产纠纷,舅舅们之间纠打着、咒骂着、呻吟着,家中弥漫着浓浓的仇恨气息。不仅如此,外祖父总是用他那双尖利的绿眼睛瞪着阿辽沙,监视着阿辽沙的一举一动。幼年时的阿辽沙总会遭到外祖父的毒打,这将阿辽沙美好的童年撕成碎片。还有外祖父对外婆的毒打、对仆人们的重重压迫……一切的一切,都让阿辽沙年幼的、单纯的心灵受到非人的折磨,小小的阿辽沙已经看到了世界的黑暗,在他还没有看到光明之前。他恐惧,于是,他对所有的伤害,不论是对别人的还是自己的,都有一种难以忍受的敏感。他孤独,于是,他对所有的人都会有细致的关注,并且会添加上自己的想象,融入自己的情感。他压抑,于是,他故意搞一些恶作剧,来寻求心灵上的放松。阿辽沙长久的生活在黑暗的深渊里,仿佛被夺去了视觉听觉触觉,就像一个盲人和只剩半条命的人。他的快乐大概就是听外婆讲故事,在皎洁的月光下感受着外婆温柔的抚摸。
童年本应该是如彩虹般绚丽,而阿辽沙的童年却充斥着黑暗。这让我们不得不去感慨当时社会环境的黑暗与堕落,而可怜的阿辽沙只能忍受着痛苦。愿阿辽沙在这样艰难的环境下能够越发的坚强,勇敢的面对以后的所有不幸。
读了这本书,我想对阿辽沙说:不要害怕影子,因为影子的旁边就是光明。
三百字读后感7
看完《童年》这本书,我有很多的收获。
《童年》讲的是高尔基的童年生活。
三岁时阿廖沙的父亲病死了,母亲带着他去了外祖父家生活。外祖父非常的凶,有一次,因为阿廖沙好奇,把雪白的餐桌布染成了蓝色,遭到外祖父的一顿毒打。那个时代小孩犯了错误就狠狠地打,但是现在可不行了,家长还是要心平气和地跟孩子讲道理,不要轻易地打孩子。要让孩子去探索未知的世界,不要轻易地阻碍孩子的好奇心。
在外祖父家,阿廖沙经常被外祖父打,但之后外祖父还是照看、陪伴阿廖沙,可见外祖父还是严中有爱。外祖母对阿廖沙非常慈爱,对他的呵护胜似母亲的爱。阿廖沙还是挺幸福的。阿廖沙生活的时代被沙俄统治着,那时的人们吃不饱,穿不暖,士兵们还抓年轻的人去当兵,还屠杀老百姓,抢老百姓的钱。经常会有偷东西,抢劫,杀人的事情发生。阿廖沙积极面对现实生活,毫不惧怕,勇往直前。阿廖沙是一个善良、坚强、乐观,对任何人都很坦诚的人。他生活在令人窒息的黑暗的天地里,可是,悲惨黯淡的童年并没有让他就此沉沦,反而激发了他的斗志,让他在成长的道路上披荆斩棘,最终成为了一个优秀的人。
我要学习阿廖沙的优点,遇到困难不放弃,不被困难击败,不抱怨任何事情,现在我们生活的时代多好呀,能吃饱,还能去国外旅游。所以我要好好学习,更上一层楼。
三百字读后感8
这两个星期,我看了《童年》。
这里面有这样一个故事:我觉得日子不好过,体验到一种近乎失望的感情,然而不知为什么,我想掩饰它,我满不在乎,总是恶作剧。母亲教我的功课越来越多,越来越难懂。我很容易地就学会了算术,可是我非常不喜欢写,对文法也全然不懂。
这里面的主人公是:高尔基,这本书里讲了他小时候的故事。他爸爸很在就去世了,他和他的母亲、外祖母到他外祖父家去了。高尔基的外祖父读过书,所以,高尔基跟着外祖父学习。外祖父对高尔基很不好,总是打他……主人公高尔基是一位喜欢看书的人,虽然他的外祖父总是打他,但是,外祖父叫他的本领他都学会了,长大了,他更好学,还总是看书。
在现实生活中,我和高尔基差远了。记得又一次,我们的沈老师说:“我们两个星期看一本书,然后写一篇读后感。你们下课了,留在教室里看书!”我们点点头。可是,下课了,大家冲出了教室,有的跳绳,有得玩游戏,还有的跳牛皮筋,根本没把老师的话放在眼里。两个星期快要过去了,有些人的书还没有看完,还在外面玩。老师把他们叫进了教室,让他们看书,他们才拿出书来看。
我以后要向高尔基学习!多看书。
三百字读后感9
我喜欢读《围城》是因为在钱钟书老先生的笔下淋漓尽致地人们在围城下内心的欲望与挣扎,我们不断地追求以及追求到成功后随之而来的不满足和厌烦。其间交织着我们的希望与失望,欢乐与痛苦,执着与动摇。别说你没有这样的挣扎,只要活着,我们都有七情六欲和理智煎熬。
虽说《围城》中引用了英国的一句话“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去;所以结而离,离而结,没有了局。”其实《围城》只是以婚姻为引,牵扯出人生万事的茫然。更好的理解是法国人类似的说法,“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城内的人想逃出来。”
身边不乏大龄单身女孩,他们无比羡慕结婚生子,几乎每天都在相亲,看多了反而麻木了,已经找不到一见钟情的感觉。每次聊天,我都会说干嘛那么着急把自己嫁出去呢?等待一个爱你的人,等待那份心跳的喜悦。等待或许漫长,但在这个属于自己的时间里我们才能自由,才能始终如一地爱自己,因为当两个人在一起的时候,你的爱就不能完全属于自己。
光鲜的外表,多彩的生活总会让人羡慕,于是我们不断地努力,终于有一天梦想成真的时候又发现原来不过如此。其实最精彩的体验都是在追求的过程中,如同男人追求女人,当他了解并获得女人全部的时候,女人就没有那么大的吸引力让男人义无反顾地追求。理想是丰满的,现实却很骨感。围城是人们在心中自己筑成的,快乐与不快乐皆在于翻越城墙之上。
三百字读后感10
第一次听说《围城》,是老师的一句:“学校就是座可怕的‘围城’,还没上学的孩子向往这里,而历尽寒窗的你们却想早日‘逃脱’!”对老师的崇拜油然而生,但老师紧接着的一句却解开了谜团:“钱钟书先生的《围城》很值得细细品读!”从那以后,我的生活围城里多了一本名副其实的《围城》。
驾驭语言令人钦佩初拿到这本书时,仅仅是渴望着此起彼伏的情节,值得反复咀嚼的哲理。一目十行,不加品味。但不知道在什么时候,竟开始一字一句的反复琢磨,甚至思绪飘飞。外面的世界仿佛真的和我断绝了一切关系,只有这本《围城》才是我的全部。是的,我深深地被钱钟书先生驾驭语言的功力所折服。字里行间,都充斥着作者的奇思妙想。他可以把鲍小姐比作“真理”,那“赤裸裸的真理”当然还是“局部的真理”;他可以把苏文纨说成是方头钢笔化成的,因为身段消弱,轮廓线条太硬;对,他更可以豪迈地将我们的一切比作一座座“围城”,因为生活就这样地充满哲理……是的,在这样的比喻中,处处蕴藏着作者的诙谐,更蕴藏着他对生活,对社会的深深讽刺。这讽刺是《围城》的灵魂,也正是这样的讽刺,赋予了《围城》深刻的时代意义。虽然人物纯属捏造,情节也“虚无缥缈”。但给人的惊人的真实和震撼,恰恰是作者所想要传达。可以感受,他对生活有多么深刻的理解和感悟。我要向钱钟书先生致敬。
品评文字碰撞思想“围城”,多么难懂的一个词。通读《围城》,就更加发现自己的短浅。小说中的方鸿渐,仿佛一直带着我们出入于各个城堡之中,从他的虚假文凭,到苏文纨的倾心之爱;从唐晓芙的活泼纯真,到三闾大学的争权夺利;从孙柔嘉的心机不断,到祖传老钟的“当当”作响……在《围城》里,我们可以深深地领会作者的用意所在——确实是“围城”。“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”或是“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”亦或是方鸿渐的:“我近来对人生万事,都有这个感想。”作者以一个又一个不同的造型呈现着同一个本质,生活就是围城。虽然,《围城》可算得上是爱情小说,但不得不承认,钱钟书以他独特的风格,诠释着整个人生的价值,与社会的百态。也许,我不能全面、深刻地理解他的心情,他的思想。但我体悟着,思考着,进步着。在我的围城里,我感受到了思辨的快乐,体会到了品味的美妙,也看到了思维与思维碰撞的火花;触摸到了摩擦产生的电流,流遍过周身最终汇于大脑,使你觉得自己的神经充满着活力与激情,我品读着这丰富多彩的人生。
感悟人生憧憬未来没有了书,生活还是要继续的。在交流里信手拈来《围城》神韵,定会令这次交谈的内涵上升到一个新的高度。那源自于钱钟书先生的深邃与多元,是他给予了我贴近生活的勇气。其实开头的那句对“围城”的引用,有我的发挥成分,因为我在生活中找到了“围城”的身影。当我真正步入高中时,才发现生活是这样的乏味,但又一日一日的循环往复。正值暑假闲暇时的我,无数次憧憬着高中的幸福生活;而坐在教室里的我却蓦然回首,时光已逝,进入“围城”的我,才想起城外的美好,并再一次地思索着下一座城池地光辉、神圣。是呵,这一座座“围城”另多少人心烦意乱,但人人都继续着自己的憧憬。我也是这其中的一员。不论那城池多么的神秘、莫测,我依然怀揣希望,因为着一座座城堡正是我们的希望与目标。
第一次听说《围城》,是老师的一句:“学校就是座可怕的‘围城’,还没上学的孩子向往这里,而历尽寒窗的你们却想早日‘逃脱’!”对老师的崇拜油然而生,但老师紧接着的一句却解开了谜团:“钱钟书先生的《围城》很值得细细品读!”从那以后,我的生活围城里多了一本名副其实的《围城》。
驾驭语言令人钦佩初拿到这本书时,仅仅是渴望着此起彼伏的情节,值得反复咀嚼的哲理。一目十行,不加品味。但不知道在什么时候,竟开始一字一句的反复琢磨,甚至思绪飘飞。外面的世界仿佛真的和我断绝了一切关系,只有这本《围城》才是我的全部。是的,我深深地被钱钟书先生驾驭语言的功力所折服。字里行间,都充斥着作者的奇思妙想。他可以把鲍小姐比作“真理”,那“赤裸裸的真理”当然还是“局部的真理”;他可以把苏文纨说成是方头钢笔化成的,因为身段消弱,轮廓线条太硬;对,他更可以豪迈地将我们的一切比作一座座“围城”,因为生活就这样地充满哲理……是的,在这样的比喻中,处处蕴藏着作者的诙谐,更蕴藏着他对生活,对社会的深深讽刺。这讽刺是《围城》的灵魂,也正是这样的讽刺,赋予了《围城》深刻的时代意义。虽然人物纯属捏造,情节也“虚无缥缈”。但给人的惊人的真实和震撼,恰恰是作者所想要传达。可以感受,他对生活有多么深刻的理解和感悟。我要向钱钟书先生致敬。
品评文字碰撞思想“围城”,多么难懂的一个词。通读《围城》,就更加发现自己的短浅。小说中的方鸿渐,仿佛一直带着我们出入于各个城堡之中,从他的虚假文凭,到苏文纨的倾心之爱;从唐晓芙的活泼纯真,到三闾大学的争权夺利;从孙柔嘉的心机不断,到祖传老钟的“当当”作响……在《围城》里,我们可以深深地领会作者的用意所在——确实是“围城”。“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”或是“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”亦或是方鸿渐的:“我近来对人生万事,都有这个感想。”作者以一个又一个不同的造型呈现着同一个本质,生活就是围城。虽然,《围城》可算得上是爱情小说,但不得不承认,钱钟书以他独特的风格,诠释着整个人生的价值,与社会的百态。也许,我不能全面、深刻地理解他的心情,他的思想。但我体悟着,思考着,进步着。在我的围城里,我感受到了思辨的快乐,体会到了品味的美妙,也看到了思维与思维碰撞的火花;触摸到了摩擦产生的电流,流遍过周身最终汇于大脑,使你觉得自己的神经充满着活力与激情,我品读着这丰富多彩的人生。
感悟人生憧憬未来没有了书,生活还是要继续的。在交流里信手拈来《围城》神韵,定会令这次交谈的内涵上升到一个新的高度。那源自于钱钟书先生的深邃与多元,是他给予了我贴近生活的勇气。其实开头的那句对“围城”的引用,有我的发挥成分,因为我在生活中找到了“围城”的身影。当我真正步入高中时,才发现生活是这样的乏味,但又一日一日的循环往复。正值暑假闲暇时的我,无数次憧憬着高中的幸福生活;而坐在教室里的我却蓦然回首,时光已逝,进入“围城”的我,才想起城外的美好,并再一次地思索着下一座城池地光辉、神圣。是呵,这一座座“围城”另多少人心烦意乱,但人人都继续着自己的憧憬。我也是这其中的一员。不论那城池多么的神秘、莫测,我依然怀揣希望,因为着一座座城堡正是我们的希望与目标。
我要感谢《围城》教给我的一切,如果能有那么一天,我一定会在捧起它,咀嚼着这精神的食粮,一定会是另一番感受。
三百字读后感11
《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻,一向很想去拜读一下,然而由于高中时光的原因,一向没空去读,进入大学以后,最后有幸将《围城》看了一遍,《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,以前令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,应对的却是一个集父母的封建思想,家庭的职责,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入感情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自我心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里,生活的围城依然存在,在这个竞争激烈,知识大爆炸的时代里,不管是来自学习、工作,还是生活的压力,都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里,对名利的追逐,对金钱的渴望,将人们压得透但是气来,作为大学生的我们,被为外人羡慕为象牙塔般的生活,但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面,人与人之间的交往不在单纯,人际交往变得复杂,学会了钩心斗角,而即将毕业的大学生又面临找工作的压力,这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢?我认为此言差矣,困在生活的围城,大多数是由于自我将心置身在围城里面了,所以给心安上一对翅膀,就能飞出这座围城,看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是,将心态放好,给心灵减负,生活需要正能量,需要用心向上,而不是抱怨,对于人际交往,我想只有对于别人推心置腹,以诚相待,别人也必须会对你以诚相待的,所以不要抱怨,不要消极,乐观向上才是年轻人该有的态度,而对于工作,我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的,因为我坚信机会是有留给有准备的人,所以只要你在大学里做好了充分的准备,我相信你的前途将会是一片光明,围城再高,只要我们能给心安上一对翅膀,我们就必须能飞出围城,感受天地的磅薄大气,创造完美人生。将围城击化解与无形之中。
三百字读后感12
自古以来,人们就对各种无法解释的自然现象充满了好奇。于是,充满想象力的人类创造了神话和传说。如今,科技的脚步逐渐踏开了自然的大门,取代了虚幻的神话,但扔有一部分生动曲折的淋漓情节定格在人们的脑海中。《西游记》,这本纯种古代小说,就是一部经典之作。
《西游记》这本书向我们展示了一个风起云涌、变幻莫测的神奇时空和一个传统活跃的社会。一个僧人唐三藏,为了能到西天取得真经,先后在各种传说中的地方救下了三个拥有神力的人物———孙悟空、猪八戒、沙僧,他们成为了唐僧的徒弟。师徒四人经历九九八十一难,最终取得真经。
这本书以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式烘托出一种丰富的现实生活,创造许多具有传奇色彩的形象。在书内,作者大量运用了夸张的手法,夸张之余又不脱离现实,给人一种超越时空,摆脱束缚的感受。同样,这本书所反映的主题与思想也是十分深刻与进步的。作者通过对故事的点染,对人物形象的刻画,反映了当代社会的封建各传统及各种不公平法则,表达了作者平等、自由的新生活。
同样,这本书为我们讲述的道理也是发人深省的。从唐僧师徒四人一路披荆斩棘、风雨无阻的取经历程中,我明白了只有坚持不懈,顽强不屈地为梦想而努力奋斗,才能有希望获得成功。虽然这只是个神话,但我们在生活和学习中也需要拥有故事中人物坚贞不屈的品质,把锲而不舍的精神体现在一点一滴的生活中,为目标而奋斗,就会有很大的收获。
一本好书,可以净化一个人的灵魂。《西游记》这本书不仅让我感受到神话的魅力,体会到作者浪漫的思想和细腻的文笔,也让我明白了要拥有坚持不懈、锲而不舍的拼搏精神。真是受益匪浅。这本书可谓是一本畅泔淋漓的经典。
三百字读后感13
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
三百字读后感14
西游记是明代著名小说家吴承恩用巧妙的语言描绘出来的。小说不仅充满了神奇与奥秘,还给人们带来了一些丰富的哲理。
在我们看来,唐僧也许只是一个饱读经书、一心向佛的人,但他在困难面前却显示得临危不惧、百折不挠。在贫苦百姓里,他是那样善解人意、助人为乐;在徒弟面前,他则又是以一颗宽容而又镇定的心,教育徒弟们。他这辈子,只有爱,没有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉献。
孙悟空虽然高高至上,总是把自己当成大人物看待,个性也比较冲动,多次与唐僧顶嘴,也多次与唐僧分离,但是他一路上斩妖除魔,多做善事,对师傅更是可敬可佳,最终跟随师傅西天取经。可以看出他是一个智勇双全、身手敏捷、神通广大、心地善良的人,也是一个既有正义感的人。
猪八戒是个典型的懒例子,整天游手好闲,好吃贪睡,显示出一种天真可爱的样子。听到师傅遇到危难时,救不了,就开始想要回家,半途而废是他的缺点。当然,他也有优点,幽默、善良、忠厚老实。孙悟空不在时,打妖怪和化斋这些苦差事就由他来完成了。猪八戒还懂得调节心情,这点精神,值得我们学习。
沙僧是一个忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律的人,同时,他也是一个沉默寡言,不知变通的性格特征。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的`话,要努力改正,成为一个十全十美的人!