教育漫话读后感是对英国著名学者约翰·洛克的经典教育著作《教育漫话》的深入理解和体验的总结。这本书倡导了以儿童为中心的教育理念，强调了培养孩子的独立思考、自我管理和自我发展能力的重要性。读后感应包含对书中主要观点的概括，以及个人对这些观点的反思和体验，以及对实际教育环境的思考和启示。它可以帮助我们更好地理解教育的本质，提升教育实践的效果。接下来，小编为你分享一些教育漫话读后感的范文，供你参考学习！
教育漫话读后感1
本书于1693年问世，至今已有324年，这位作者不知长眠了多少年了，但他的教育观念、教育方法还在被一代代的人们所使用。正如一首诗所写，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人最终都会死亡，身体发肤生会带来，死亦会带去，唯一可以留下去的东西是人的思想。就像约翰洛克，虽然他已死了那么多年，但他一直活在人们的心中，活在全世界的人心中。
本书中篇谈的是儿童的道德教育问题，有几种观点我感悟很深。
一、早期教育
教育要趁早，孩子小的时候，是人的精神最纤弱、最容易支配之时，此时是对孩子进行良好教育的最佳时期，要让孩子习惯性地遵守纪律，服从纪律。但我们今天的许多父母，在孩子小的时候任孩子妄为，对他们的行为不加管理与约束，致使长大后再想去矫正时会相当麻烦。人们习惯性在水的源头播撒毒药，日后亲自喝到苦水时，却又感到不解。园艺者培育盆景，在植物很小的时候就下很大的功夫对植物进行修剪、定型，才使植物按照人们喜爱的方向去发展，倘若我们在树小的时候没有进行处理，待它长成粗枝大叶的，我们就无法把他培育成我们喜欢的模样。所以早期教育很重要，那是一个人做人的根本。
二、教育儿童要用理智克服欲望
节制欲望，是造就一个自满自得、幸福快乐的人的合适途径。人为什么会痛苦，是因为你的欲望太多，当你的能力配不上你的欲望时，你就会痛苦。对孩子，从小就要克制他的欲望，要让他明白，你得到的是适合你得到的，而不是你想要的。对于孩子要求的东西，我们要适当给予，比如孩子饿了，他如果只是说他饿了我们就要满足他的要求，如果他点名需要啤酒或面包时，就不能答应他，因为这是人的欲望的表现。我们必须通过对这一件件小事的控制来控制儿童的欲望。
三、寻找适合父子的恰当距离。
孩子小的时候，是最适合建立威信的时候，所以孩子小的时候要对孩子严格一些，让他对你产生敬畏之心。长大了，我们反而应该越来越亲切地去对待他，像朋友一样，一起干活一起玩乐。而现在的家庭的教育刚好是反的，在孩子小的时候对他百般溺爱，把孩子的各种坏习惯都培养起来了，长大了，又想把他们塑造成我们希望的样子，须不知小树苗已变成杂乱丛生、没有方向的.大树，我们已经没有办法给它矫正了，因为我们错过了培育的最佳时期。所以在家庭教育问题上，一定要尽早，而且还要找到适合学生年龄特点的方法。
四、尽可能不适用鞭挞。
曾看过一篇一位老师写的文章，他的小学和初中老师喜欢打人。小学的老师，只要你题目做不对就会打人，所以大家上课都很规矩，这位老师的教学效果非常不错。到了初中，遇到的班主任也打人，不过是无理由的乱打，只要他喝酒喝醉了，就在班上乱打人，很多同学都受了不少冤枉打。这两位老师的鞭挞对现在的这位老师影响很深远。毕业了，这位老师在社会上不敢和别人打交道，对领导如同对当年的教师一样，有畏惧心里，所以刚进入社会那几年，工作一直不出色。所以从长远来看，鞭挞是起不到很好的作用的。作者也提出，鞭挞与呵斥应谨慎地予以避免，因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于带给他们不幸的行为产生一种羞耻与憎恶的心思以外，决不会再有别的益处。
虽然是一本古老的书，但它的思想至今都很前卫，经典之所以成为经典，是因为它遵循这一种自然的规律，任时代风起云涌，它自岿然不动。
教育漫话读后感2
《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰。洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。读完这本书，让我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。虽然这本书创作于三百多年前，时至今日仍然有着现实意义。作为教育工作者，我可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思自己的教育思想和方法。
洛克非常重视绅士的体育。在他看来，通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。他认为：健康的身体是精神快乐和生活幸福的保证。在他看来，没有健康的身体就谈不上人生的幸福。而且，他觉得：健康的身体是绅士干事业的保证。对于这一点，我是非常赞成的。现在的孩子大部分都是独生子女，大多从小娇生惯养，家长无微不至的照顾着孩子，吃得饱、穿得暖，这一切原本也是为了孩子的健康着想，却反而使得现在的孩子身体素质越来越差。天一冷，就会有很多孩子感冒，生病。我觉得我们可以学习《教育漫话》中科学的合理的成分，培养孩子强健的体魄，让孩子从小就锻炼身体，增强体质，让他们将来有适应社会生活各方面变化的能力。
《教育漫话》这本书，给我印象最深的是榜样的`作用，父母的榜样作用，教师的榜样作用，同伴的榜样作用。在学习生活中，教师往往会在无形当中成为孩子学习的对象，尤其在孩子小的时候，他们的模仿学习能力很强，可塑性也强，老师家长的榜样作用非常大。作为一名小学老师，我要从现在起就不断的自我提高，自我充实，让自己成为一个有品德，有智慧，有修养的人，时时事事都要以身作则。同时，正确的引导学生与品行端正积极向上的孩子交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，在儿童的成长过程中，同伴的作用是巨大的。
读了《教育漫话》，使我对教育有了更深的认识、了解。我将继续勤奋学习，为成为一个优秀的教育工作者而努力。
教育漫话读后感3
在十六世纪后半期至17世纪前半期的英国，教育问题如同宗教和政治问题一样，被热烈而持久的讨论。而青年时期的洛克就对科学产生了十分浓厚的兴趣，36岁被选入英国皇家学会。当时所有改革家都把社会有用性和贴切性作为教育改革的目标。在上述背景下，洛克提出家庭式教育模式，他主张年轻人应具有强健身体、具备一定知识、才干且含有优雅态度，并能处理各种事务。这种教育要从德、智、体三方面着手。
洛克深入浅出的描述其教育理念，使我的眼前豁然开朗，让我不由自主地去领悟反思。作为一名具有多年教龄的老师而言，教育已成为亘古话题，而如今洛克的一些观点使我能重新诠释教育的意义。一直以来认为，师者，传道，授业，解惑也。也深知教育的实施对学生今后的成长和发展是终身受益的事。但谈及更细致的教育事项，却也缺乏凝练。而约翰？洛克认为学生必须具备的品行和个性，如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等应从小培养。下面就来探讨一下教育应该如何培养孩子终身受益的优秀品质和独特个性。
首先，一个人拥有健康的身体是一生幸福的基础。因而，重视孩子体育的发展也是开展教育的基石，更是孩子优秀品质形成的保障。洛克在《教育漫话》中的第一句话就是：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘”。他进一步指出，“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体”。同时，洛克讨论孩子的健康问题不是从“医生对于有病的，身体脆弱的儿童应该怎么办”，而是父母对于原本健康的儿女，怎样在不借助药物的情况下去维护和改进它，并对父母们提出了详实的建议。但值得注意的是，洛克并未提出有关学校体育的具体内容，这同他主张的家庭式教育理论不无关系。而如今随着社会的发展，家长追寻的更多的物质财富的积累，教育在家庭中的角色正在转弱，因而学校教育也显得尤为重要。
其次，洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的`注意。洛克认为：“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。我也认为，精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。因此，教育学生，你就要以理服人，假以词色，用爱和友谊来维系这种权威。同时借助洛克的德育手段，如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。同时，洛克还告诫年轻的绅士：“大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。”我认为，这个道理对我们任何人也都同样适用。
最后，智育是洛克绅士教育的一个重要组成部分。他认为，学问对于德行和智慧都有帮助，可作为“辅助更重要的品质之用”。在洛克看来，德行是第一位的，智育居第二位。“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能作为辅助更重要的品质之用”。借助洛克的理念，关于如何培养学生的智育，其一，让学生明晰所学的东西一定要对未来的生活有用。这也体现了教育的实用主义。其二，针对教师而言，要懂得学生的心理，激发学生兴趣，使学习变为一种游戏；学习要循序渐进，要鼓励学生提问题，决不挫伤好奇心，并培养其动手能力。这些道理其实是我们一直接触，放在嘴边的。但洛克对教学的原则和方法，用大量生动的事例语言作了深入的论述，令人信服。针对学生的优秀品行养成，洛克从体育、德育、智育三方面进行阐述。而没有惩罚的教育是不完整的教育。因而对学生的品行养成的督导过程中，我们不可盲目的惩罚，应该给学生一个理由，让他明白老师为什么要惩罚他，应不应该惩罚他，决不能姑息迁就他。给学生一个台阶，用我们的宽容与智慧扶持学生攀上成功之梯。真正让学生明白“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”
回顾全书，我发现《教育漫话》是一本饱含哲理，又写得深入浅出的好书，除了时代和阶级所带来的局限外，其他思想，如对教育力量的肯定、对早期教育的重视、对父母的教育责任以及一些具体的教育工作意见，都是发人深省的。
教育漫话读后感4
《教育漫话》这本书，给我印象较深的还有榜样的作用，父母的榜样作用，教师的榜样作用，同伴的榜样作用。在学习生活中，教师往往会在无形当中成为孩子学习的对象，尤其在幼儿园，幼儿的模仿学习能力较强，可塑性也较强，教师的榜样作用也就更大了。作为未来的教育工作者，我们应当从现在起就不断的自我提高，自我充实，让自己成为一个有品德，有智慧，有修养的人。凡事以身作则，这样才能更好的起到教师的榜样作用。在同伴交往中，家长应该正确的引导孩子与品行端正积极向上的孩子交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，在儿童的成长过程中，同伴的作用是巨大的。
洛克反对溺爱放纵孩子，他认为这是最大的教育失误。当今社会，溺爱放纵孩子这一现象越来越多的存在着。被溺爱的孩子总是哭闹着想要得到某样东西或做某件事，小时侯是糖、玩具，长大后就要的更多了，这时候家长才对孩子的任性感到烦恼。还有许多家长对自己孩子的错误行为视而不见，听之任之，一再的放纵孩子，等小错变为大错才想要纠正，但为时已晚。过分的溺爱孩子，会使得孩子任性妄为，使父母对孩子的.教育效果大打折扣，有的孩子对于父母的教育完全不放在心上，甚至理直气壮的和父母争吵。过分的溺爱孩子，会使他们以自我为中心，进入社会后，人际关系往往比较差。
读了《教育漫话》，使我对教育有了更深的认识、了解，我将继续勤奋学习，为成为一个优秀的教育工作者而努力。
教育漫话读后感5
《教育漫话》这本书是17世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克所著。整本书都是洛克建议他的朋友爱德华·葛拉克，如何将儿子培养成为绅士书里的内容是洛克多年做家庭教师经验的结晶。读起来像是与一位朋友在交流养育孩子的私语，深入浅出，处处透着教育的智慧。
这本书整体涉及三个方面的话题，依次是体育、德育和智育。首先提及体育即健康教育。开篇洛克就亮出了他的观点健康之精神寓于健康之身体。围绕如何使儿童拥有健康的身体，从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等多方面进行讲述。他指出，身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。洛克先生给出的方法有：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。这些方法也简单易行。
教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面道德品质。洛克认为应该在儿童精神最纤弱，最容易支配的时候要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然同时培养的习惯不能太多，否则花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。众所周知，孩子很容易受外部环境的影响，爱模仿别人。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比说教的力量要大。那孩子不慎犯了错怎么办？洛克指出惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为儿童对于名誉是极敏感的，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的’刺激，只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
洛克认为，相比于品质学问不是最重要的。学问是应该有的，但居于第三位，用来辅助品质，所以把智育放到最后来谈。他首先提醒我们应该极力注意，不可把读书当作他的一种任务或工作。一旦读书成为儿童的负担，他就会讨厌它，哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣，把它当作一件做了别些事情以后的奖励。他主张重视儿童的兴趣，儿童兴致好的时候，学习效率要好两三倍，对儿童充满求知欲望的好奇心要给予鼓励。在最后作者指出每个人的心理都与他的面孔一样各有一些特色，两个儿童很少能用完全相同的方法去教导。对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行，这和孔子提出的因材施教是一致的。
《教育漫话》的教育思想主流是值得今天的我们继续学习的。教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误正和错配了药一样，它们的影响是难以洗掉的。这样的话不能不让人去审视自己：我会给孩子留下什么影响？总之即使是最普通的孩子，如果教育得法，也会成为不平凡的人。
教育漫话读后感6
在谈论了如何使儿童保持健壮而有活力之后，洛克认为“其次的主要问题是让精神保持正常，使它在一切场合都能体现出一个理性动物的高贵卓越”⑤。洛克提出“一切德行和价值的伟大原则和基础在于：ˋ一个人能够克制自己的欲望，能够不顾自己的爱好而纯粹遵从理性认为是最好的指导，虽然欲望倾向于另一个方向ˊ”⑥。我认为这是理性是一个很重要的原则，在儿童的精神最柔弱的时候，让他们遵从戒律、服从理性，让他们从小就知道什么是应该要的什么是不应该要的，什么是应该去做的什么是不应该去做的，以及为什么要这样做为什么不这样做。正如托马斯·亨利·拉格胥利指出的“或许教育的最大价值在于，它使你能去做那些你不得不做的事，只要那是你应该做的，不管你喜欢不喜欢”⑦。要让儿童慢慢认识理性，学习用理性来支配自己的行为，需要做到：
第一，满足儿童的自然需要，但是用什么，需要多少来满足，应该由父母来为儿童选择和安排。绝不能因为儿童哭闹着恳求，就给予他他想得到的东西。这样很容易增强儿童的占有欲。我国现在的独生子女的父母应该重视这一点，千万不要再将小孩子养成“小皇帝”“小公主”，否则将来他们怪罪的人就是对他们百依百顺的过分宠爱他们的父母及其他养育他们的人。我个人认为：在不给予满足的同时，应该告诉儿童我们为什么要这样安排，让他们懂得我们是出于善意的理性的，不是感情用事的。举个例子，我的小表妹在其他亲友那里只要通过哭闹能够得到绝大部分她想要的雪糕、巧克力、糖果，也能够拒绝她不喜欢的食物，如胡萝卜，米饭，鱼。但是来到我家后，我妈妈告诉她那些她拒绝的食物有利于她的生长和健康。然后，她每天都会多吃一点了。随着年龄的增长，儿童也会慢慢地认识到什么是有利于他们的了。但是如果父母尽早给他们讲解其中的利害关系，他们应该就会早一点明白这些道理了。
第二，要教导儿童学会分享。“要让他们从经验中知道，最慷慨的人总是得到的最多，而且还能得到别人的敬重与称誉，这样他们很快就会去学着那样做”。现在我国的独生子女越来越多，他们在家中缺少伙伴，只有在幼儿园或者学校才能够接触到年龄相近的伙伴。所以我认为，父母和老师要教导他们学会分享，分享那些属于他们自己的东西，比如：交换玩具来玩，分羹，分享有趣的事，一起解决痛苦的.事。父母和老师应该鼓励儿童讲他们与伙伴们在一起的事情，及时夸奖他或伙伴的积极行为和想法，也要指出他们的错误给予一定的和善或者严厉的劝诫。
洛克关于德育教育还提出了许多具体的意见：1“教育上应当主义的一件大事就是培养什么样的习惯；因此在这件事情上以及在其他所有事情上，如果你不愿意它继续下去日益发展，就不能使它成为习惯”要让儿童养成一些好的习惯！2处理父母与子女的关系，“假如你希望孩子敬畏你，你便应在他婴儿期打下印记；然而当他越来越接近成年时，你皆应该采取越来越亲近的方式去对待他（她）；这样一来，他小时侯是你的一个顺从的臣仆_这是那时合适你的身份，长大后又成为你的一位贴心的朋友了，因为在我看来，人们对待子女的方法极为失策，他们呢在子女幼小时任其放肆，与大人不分你我，然而一旦子女长大成人，却又对其声色俱厉，与其保持距离”3奖励与惩罚并举，使儿童深切的感受到被尊重的快乐与被屈辱的羞耻。“唯一合乎德行性的约束，是因为做错了事，应受惩罚而感到羞耻”，而只有一种过错是应该受到棍棒惩罚的，那就是顽固，或者反抗_有意的。有决心的反抗。4说教要考虑到儿童的年龄、性情和爱好。5让儿童学习德行的最简单、最容易、最有效的方法就是“树立起你要他们做或者要他们避免的事情的榜样，把榜样指给他们看，同时就美或丑发表一些评论”等等。
教育漫话读后感7
真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。
无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。一个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。人是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物，遗传下来就习惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾而终。
现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。羸弱的身体多是娇气的生活方式造成。幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。
对于学生的羞耻心和名誉，洛克说：儿童的错误有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童应受表扬的时候，则应当当着别人的面前去得到。我觉得，小学生脸面很重要，很多时候的当众批评起不到应有的作用，反而适得其反。现在教的是三年级的孩子，明显感到比一二年级的孩子爱要面子。
想起前面有的学生私下嘀咕：老师就爱板起脸来训斥人。我应该变换一下教育方式了，于是就在这个学期，在班内宣布“无批评日”，得到了学生的一致响应。我提出了条件：我要大力表扬有良好行为的同学，对犯错的同学会凝视10秒钟，希望每个同学注意老师的眼神。这个方法真管用，以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了。这一天，有那么几次，我要忍不住批评学生时，会提醒全体同学：“现在犯错误的学生赶紧改正，要不我可忍不住了。”这样的“无批评日”，保护了学生的自尊心，激起了学生的羞耻心，促进了学生情感的发展与精神的成长。
洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点，朴素而实用，就像一轮皎洁的月亮，把柔和的光芒撒向自己的心底，使自己变得胸有成竹起来，知识是力量，智慧更是力量。
教育漫话读后感8
周末在家，闲来无事，就捧起在校图书馆借来的约翰。洛克所著的《教育漫话》，以前匆匆翻过，并未留下深刻印象。可再次拿起它的时候，却爱不释手。书里面涉及很多子女的教育问题，这也是我一直以来最为头疼的事，孩子已经上六年级了，而作为父母的我，却不知如何来培养她，使她成为心智和健康都优异的人。
很荣幸遇见了约翰洛克的《教育漫话》，他使我知道在孩子培养的各个方面。首先第一章，他讲的是健康教育，正像书中所说的那样：“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须要有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”“身体和心智如果有一方面不健全，那么即便得到种种别的东西，也是枉然。人的幸福和苦难，大部分是自己造成的。心智不明的人，做事情找不到正确的途径；身衰体弱的人，即使有了正确的途径也无法取得进展。”可见健康的身体有多么重要。在书中，他向我们见绍了身体健康的几个原则：
一，保暖。无论春夏秋冬，都不要让孩子穿的过暖，否则就会引起头痛感冒，发炎咳嗽以及其他一些疾病的。
二，冷水锻炼。要让孩子从小开始，养成用冷水洗脚的习惯，最好用冷水洗澡，这样能增强他们的体质。不过，锻炼最好从春天开始，最初用温水，以后逐渐把水调冷，要不了几天就完全用冷水了，此后不分春夏秋冬，都要坚持洗下去。
三，游泳和户外活动，游泳，既能和冷水接触，又能获得应付急需的技能。
四，衣着不可过紧。要让身体的各个器官自然的生长，不然就不会匀称。
五，饮食要清淡。要少食肉食，多吃一些硬性的食物。
六，水果。不应当吃可口的水果，如甜瓜，桃子等和不和时令以及被糖渍过的水果，因为这些水果都不利于健康。
七，按时大便。八，医药。不要乱给孩子用些预防疾病的药物，尽量让孩子少用或不用药物。
看完他的这些关于身体健康的原则，我想自己今后在孩子的健康上应该如何注意了。
教育漫话读后感9
前段时间有幸阅读了《教育漫话》这本书，书中提到了好多教育孩子的方法。这些方法对于从事教育行业的我们来说，真的是受益匪浅。本书的作者约翰洛克，是17世纪英国著名的哲学家和思想家。洛克对医学、自然科学以及实验科学情有独钟，后来他又担任过多年的私人医生以及家庭教师，这些经历使洛克积累了较为丰富的教育经验，为日后写下《教育漫话》奠定了基础。《教育漫话》的主题是所谓的“绅士教育”。绅士教育是欧洲文艺复兴时期兴起的一种代表新兴资产阶级的教育观，洛克提出的绅士教育的任务是要阐明，如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。全书共217节，主要分为三部分：体育保健、道德教育和智育。
在《教育漫话》中，洛克首先讨论的是健康教育，因为“健康的精神寓于健康的身体”，是“对于人世幸福状态的一种简洁而充分的描绘”，二者不可或缺。洛克之所以重视保健、养护，与其所处的时代有密切的关系。洛克是一位唯物主义哲学家，而且深入研究过医学和其他自然学科，作为一位“内行”，他对儿童的体育、健康、养护等问题都提出了不少具体的颇有价值的意见。例如他建议“无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖，主张儿童用冷水洗脚或洗澡，多过露天生活，多呼吸新鲜空气，衣着不可过紧，饮食要清淡，不喝烈性饮料，早睡早起，睡硬板床，不宜滥用药物，注意运动锻炼等。这些主张都是配合贯彻其教育目的、任务提出来的，至今看来绝大部分还是科学合理的，值得人们吸取。道德教育是《教育漫话》这本书中最重要的内容。洛克声称：“一位绅士应具备的各种品行之中，我将德行放在首位，视之为最必需的品性。“他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为，德行乃是人生最重要、最不可缺少的，缺乏德行，就无所谓人生幸福可言；因为缺少德行的人不可能被人瞧得起，也难以取得事业的成功。在这一部分，洛克对儿童的德育提出了许多具体意见，其中包括：
（1）小时候就要将孩子驯服，让他（她）听自己的话，让他尊重自己。因为小时候如果就习惯糟糕，对你的话都当做耳边风，长大的孩子就更没有出息，抑或更没有规矩，没有规矩就不成方圆，那他又怎能走上一条严格要求自己、善待别人、健康而又安全的道路？
（2）父母是孩子最好的榜样，如果做父母的都舍不得将时间留给孩子，那他的成长还有谁对他负责？如果要求孩子不做的，做父母的首先带头不这样做。父母要选择适宜孩子成长的良好环境，就像我们古代的故事“孟母三迁”一样。首先父母要选择或创造良好的、积极向上、充满学习氛围的一个环境或空间，让孩子吸收到最健康、积极和乐观的空气，让孩子在蓝天下健康和茁壮地成长，其中父母的作用是不可磨灭的！
（3）对于孩子一定要谨慎地使用体罚，体罚的作用是要让孩子的羞耻心占据更大，如果只是身体的疼痛或是一种躲避的心理，那这种体罚对于孩子就是效果甚微的。或是体罚下的孩子变得懦弱，变的十分的奸诈。在教育中，要想方设法地激起孩子对自己荣誉和名誉的保护，如果他很热爱自己的名誉，他想得到别人的尊重，那在生活中，父母的一个眼神或一句严重的话语都会起到效果。如果使用体罚，就要将他一次驯服，没有丝毫讨价还价的余地……智育是《教育漫话》这本书的第三部分，讨论的是智慧与学问。为了培养能力，洛克重视智育办法并提出了一些有意义的见解，包括：
（1）不能强迫儿童学习，反对教师用斥责和惩罚的方法迫使学生去注意；
（2）主张启发儿童的学习积极性，使他们“自己去向往学习，把求学当成另外一种游戏或娱乐去追求”；
（3）教育孩子“要从明白的地方开始”，一次不要学的太多，同时也要善于激发儿童的努力；
（4）应当鼓励并尽量满足儿童的好奇心，并提出了具体的指导意见；
（5）培养动手能力，如引导儿童自己制作玩具，学习一种手艺或园艺等，这样既可调剂生活，又可获得一些必要的知识技能，还可防止儿童将宝贵的光阴虚掷在无益的事情上。洛克还一再强调教育要适合儿童的年龄特点，对于年幼儿童，可以寓教学于游戏之中等。虽然洛克在书中提出的某些意见具有时代的局限性，但总的来说，本书是富有教益的。现在独生子女越来越多，独生子女的教育越来越引起人们的重视，在此情况下，爱子女心切，期望子女成龙成风但苦于乏术的家长，承担儿童教育重任的教师，以及一些对教育有兴趣的人阅读此书，一定会在儿童教育问题上获得诸多有益的启示。
教育漫话读后感10
孩子需要赏识和鼓励。
父母的赏识是对孩子探索方向的肯定。在婴儿时期，孩子的探索是多方面的。开始，他可能并不关心家长的感觉，探索主要依据自己的兴趣，在探索中感受愉悦。2岁以后，他开始关注家长的感觉。因此，家长对孩子某些探索的赏识，实际上是在为孩子的探索定向。
父母的赏识是对孩子探索方法的赞赏。父母的赏识大多是在孩子的探索取得成功时表现出来，而孩子探索的成功，往往是由于耐心和方法。因此，父母对幼儿的赏识，实际上是对其探索方法的赞赏。在得到父母的赏识之后，孩子会不自觉地总结自己所使用的方法，以便取得下一次成功。
父母的赏识是孩子不断前进的动力。以下例子说明了这一点。
一位母亲参加幼儿园的家长会时，老师说“你的孩子有多动症，连3分钟都坚持不了。”
母亲也知道孩子调皮，但他对孩子说，“老师表扬你，说你以前只能安心地坐1分钟，而现在能安心地坐3分钟。”
母亲去参加小学的家长会，老师说，“你的`孩子只考了40名，可能智力上有问题”。
母亲也知道，孩子的学习比较吃力，但他对孩子说，“老师表扬你很努力，说只要你坚持下去，下次很有可能进入38名。”
母亲去参加初中的家长会，老师说，“你的孩子并不优秀，考上重点高中很有危险”。
母亲也知道，孩子尽管很尽力，但他并不聪明，但她对孩子说，“老师鼓励你，说你只要努力，考上重点高中很有可能。”
高考后，孩子被一所重点大学录取。孩子大哭起来，一边哭一边对妈妈说，“我知道我不是一个聪明的孩子，可以你却赏识我，……尽管那是骗我的话，那是一层纸，一捅就破，但我还是喜欢你说，因为它是我学习的动力”。
尽管这个故事具有童话色彩，但应相信，即使没有如此美好的结局，这位母亲仍会赏识孩子，使孩子有着前进的动力，生活在幸福当中。
赏识和激励的时机
在孩子成功的时候赏识孩子，会增强他的成就动机，去争取更多的成功。
在孩子犹豫的时候赏识孩子，并解除孩子的后顾之忧，会使孩子在父母的支持下积极探索。
在孩子失败地时候赏识孩子，就是要告诉孩子，失败并不可怕，你的优秀正是由于你的探索。历史名人有许多这样的故事：最后的成功是建立在多次失败之上的，失败才是人生的常态，但每一次失败都离成功前进了一步。陈景润是一位伟大的数学家，他证明了“1＋2”。但从绝对意义上讲，他也没有成功，因为他只是证明了“1＋2”，而不是“1＋1”。
赏识孩子，并不是简单地表扬，而是用一种积极乐观的心态去面对孩子，看得起孩子。孩子若能感觉到你因为他而快乐，会受到很大的激励。
教育漫话读后感11
古语有云：“师者，传道授业解惑也。”作为一名小学教师，面对的孩子们都是一张张崭新的纯真的白纸，我觉得自己有义务来启迪他们，让孩子们不论是思想还是身体都要健康成长。我从约翰·洛克的这本经典名著《教育漫话》中得到了很多教育的新灵感，他将孩子们的教育分成了体育、德育和智育三个方面，这样的三个分类我们并不意外，可是这样的排序却别有深意。
洛克在书中首先谈到的是体育，实际谈的便是健康教育。在中国的教育里，我们很少会将体育排在第一位，在我们的思维里，教师的主要职责便是传授知识，至于体育，就适可而止了。我接着读了下去，洛克的观点是“健康之精神寓于健康之身体”。他围绕着如何保持儿童的健康，从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等方面进行了详细的讲述，他将忍耐劳苦作为身体健康的标准。
其次，洛克所谈到的是德育，道德品质应该是在儿童时期形成的，这会影响孩子们的一生。然而，正如他所说的“教育上难于做到而又具有一部分目标的是德行”，在我们的.固化思维里，孩子们犯了错，我们会习惯性地为他们遮掩，总会认为他们还是孩子，长大就好了。而洛克在书中所讲的，却完全相反，他认为我们应当在孩子们精神最纤弱，最容易支配的时候教导他们，让他们从小便遵守规矩，服从理性，以免长大以后难于纠正。
在洛克先生的书中，他是将智育排在最末一位的，相比于品质，学问是最不重要的。在这一部分里，他首先便提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当做他的一种任务，也不可让他把读书看成一种工作”。孩子们若是为了完成任务而读书，长期下去会磨灭他们的求知欲望，机械的学习是无用的。我们应该引导孩子们把学习当做一种游戏、消遣，一种做了别的事情之后的奖励，而不是让孩子们把学习当做厌烦的事情。
读到这里，我不禁反思中国的教育，我们也会教导孩子要吃苦耐劳，可也只是口头上的教育。“这节体育课上数学”，在我们儿时便从我们的老师口中听到过类似的话，如今我们又将同样的话说给我们的学生。究其根本，是因为作为教师，我们总会有些急功近利的思想，总想让孩子们一步登天。体育活动对于我们成年人来说仿佛可有可无，我们却很少站在孩子的立场来想问题，我们总是会忘记和忽视体育对孩子们的重要性，这一点，我们应该反思和改正。
与此同时，父母们又对孩子过分溺爱和保护，我接触的很多家长都说过类似的话：我的孩子在家里什么都不用做，我们也不指望他能做什么，只要他能好好读书就行了。在家长们的眼中，所谓的读书便是“智育”，而体育和德育很少被提出来。在这样的教育环境里，在洛克书中十分简单易行的方法，却变得寸步难行。
不论是教师和家长总有一种思想，便是把孩子们培育成一个“能人”，或者说一个“成功人士”，而不是把孩子培养成一个“绅士”。洛克先生书中有许多话，值得我们进行深入的、细致的揣摩。《教育漫话》这本书语言不多，其间谈到的教育思想是进步的，都是值得我学习的。
教育漫话读后感12
最近读了《教育漫话》这本书，抛开作者的时代和阶级局限性，其中有很多观点引起了我的思考，结合教学实际，我受到了很多启发。
作者约翰洛克一个比较鲜明的观点是：健康之精神寓于健康之身体。在新生班中，经常会发生孩子刚入学不适应，体质差易生病，甚至有的孩子会由于生病，耽误一个月的课程。究其原因，除了先天体质，时感的因素以外，现在的孩子缺乏运动，过度营养也是一个非常重要的原因。很多家长只关心孩子的智力发展水平，因为独子居多，怕磕碰，怕意外，怕遇到坏人，宅养的孩子越来越多。特别是老人帮助照顾的家庭，溺爱已经深深地影响了孩子的健康成长。智商高，身体差，成了现在孩子面临的普遍问题。作为基层教育者，不只是要教育孩子，还要通过孩子影响孩子的家人乃至社会，正确的育儿观念与方法要靠我们和整个社会大力普及，从少年时培养孩子们强健的体魄，让他们面对今后的人生，有足够的体力去支撑。
另外一个观点是“立德树人是教育的重中之重”。这也是教育的一个永恒主题，特别是在现在的社会，孩子们没有经历过战争的洗礼，对国家感情和利益了解比较浅薄的时候。就像前一段发表不适当言论的“某想”IT名人，他的社会地位，所属阶层无不证明了他的优秀，但这个优秀只限于智力方面，在德行方面确有所失。作为一个中国人，最基本的爱国立场的缺失，只能说明在对他的教育上，德育的失败。德育往大处着眼是爱党爱国，维护国家荣誉和利益；从小处着眼是严于律己，宽以待人，不沦于物欲，有所为，有所不为，而这一切的最初萌芽，都在人年幼的时候。想到这些，感到自己肩上的担子尤为沉重。
德智体美劳，全面发展，这一话题不能只是老生常谈，应该在教学实操中得到落实。少年智，则国智；少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。很荣幸我选择了教师这一份职业，在少年成长的最初阶段，为他们刻下最深刻的记忆，夯实成长最重要的基础。所以一定要言传身教，让我所教的这一群少年爱国、敬业；博学，有为；明理，有容！
教育漫话读后感13
这几天读完洛克的《教育漫话》，这本书十分通俗易懂，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。洛克告诉我们一些实用的教育真理，其实那些都是一些看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。下面我就来讲一下我的几点主要体会。
关于影响孩子的身体健康的幼时习惯，洛克讲了方方面面，我觉得非常细致，尤其关于孩子的排便。大部分家长都会关心稍大孩子的每顿饭吃多少，胃口稍微不好就紧张了，却忽略了孩子的排便习惯，我们家孩子便秘严重的时候都要用开塞露。洛克认为便秘百害而无一利，没什么比大便通畅而有益于健康了。洛克通过实验发现，大便和吃饭一样受人控制，只要坚持一段时间，在固定时间到厕所做该做的事，就会得到自然的功能。这个我学到了，可以改善孩子的便秘，而不去靠药物。
其次，关于“调教孩子的精神世界”这一部分，洛克说别让大人的习惯教坏孩子，比如暴力、报复、夸耀、找借口、尤其是大吃大喝。洛克说，虽然饮食清淡有利健康，但当周围全是好吃好喝的声音时，就难抵诱惑了。“吃得好”的声音会刺激人的欲望，从而追求山珍海味，甚至将“吃得好”等同于“生活得好”。社会风气如此，理性怎能不变得苍白？确实，我们朋友圈里晒娃的有多少是带娃胡吃海喝的。所以洛克说做父母的一定要认识到这点，并清楚虽然身在邪恶中，但依旧要脱俗、正确引导儿童。
洛克讲了很多管教孩子的具体方法，其中有一条说与孩子成为朋友，真的发人深省。小时候我的父母虽然疼爱我，却一直板着脸，严厉地对待我们，很少与我们亲近，我甚至不记得对父母说过我爱你这样的话。但那时的我们无法选择教育，轮到成年的自己来实施教育时，是在复制经验还是该重新学习？我愿选择后者。洛克说，一些事情可以和孩子商量着做决定，那样孩子能更快地成熟，又可以建立起友谊。孩子向我们请教问题时，要抛开家长的威严，以朋友的身份跟孩子对话，把自己的经验告诉她们。这样，孩子遇到问题才会愿意向我们请教，而不是埋在心底。给孩子讲一些真实事例，让孩子自己运用理智去判断，这比用嘴讲出的劝诫更能让孩子接受，并在内心牢记各种行事原则。语言只是对事物的一种模糊描述，很容易被人遗忘，让孩子参加一些事情的讨论、发表个人观点，能使孩子对该做的事情有更加形象的印象。
不管孩子提出什么问题，都不要打击或嘲笑他们。应根据孩子的年龄和理解能力，尽量让孩子弄明白。洛克认为很多孩子因好奇心、求知欲未被满足，才把时间浪费在无聊的消遣中，否则他们会在学习知识上获得更大的乐趣。我自己对于孩子提出的问题，通常是：如果问题无关紧要，我便敷衍了事，如果孩子打破砂锅问到底，就会显出不耐烦，甚至说你不需要知道这些；这显然不对了，因为一些在我们看来是理所当然的问题，在孩子眼里仍是一个新来者对于未知世界的重大发现。所以要知无不言而又耐心细致地帮助孩子了解世界。
看完了《教育漫话》，我想如果成年人的我，按照他说的方式去养育小时候的我，很有可能就不是现在的样子，也许我会变得更好：身心健康，有德、有识、有礼、有趣，懂得自制，热爱学习，努力工作，也会享受闲暇的时光。可惜小时候我回不去了，却不得不面对成年后的自己。尽管如此，在面对自己和孩子们时，多了一些勇气和理性的力量，让我和孩子一起学习、共同成长！
