影片观后感是观众在观看电影后，对影片的主题、情节、人物、表现手法、拍摄技巧等方面的感受和领悟，以及对影片所表达的思想和价值观的认同或质疑。它是一种基于观影经验的个人化表达，旨在分享观众对影片的独特见解和感悟。接下来，小编为你分享一些影片观后感的范文，供你参考学习！
影片观后感1
《活着》是一部获奖很多的老片，反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期，豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代，阶级斗争尤为厉害，穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝，人民不愿再被压迫，再过库不堪言的日子，势必回与地主劣绅们斗争，直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动，革命罪行的人，他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立，法律法规尚未健全，国家整治还未全面展开，中国仍处于动荡时期。
崇拜之风就是对当领袖的崇拜，但那时他们过分的崇拜，可以说是疯狂了。还有就是当时涌现出一些贪污，弄权谋私，败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高，也不懂什么，是完全的农民，哪会认清事物的真实性呢，崇拜领袖也是盲目和必然的。
葛优在片中的两处对白可谓妙极，深刻反映了中国由弱到强，由贫到富，由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，馒头就长大了，我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求，对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来，但社会仍需建设，发展，寄寓下一代希望。
《活着》这部影片给我感触很多，在此无须多些感触了。
这是一部值得看的影片，它是历史与艺术的映射，揭示旧社会各矛盾冲突，社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的，去看看吧!
影片观后感2
今天，我闲着没事看了一部动画电影便是《地道战》。虽然是动画片，可讲的并不是像普通的幼稚的动画片一样。主人公有麦包、麦米以及其他的十几个刚上小学的孩子。讲的是，一天小朋友们高高兴兴的去上学的时候，老师提醒他们不能再打闹了。因为这是他们的最后一课….鬼子来了说着，只听见“嘭”的一声，守卫村庄的八路军叔叔倒下了，老师带着教室里的孩子们跑到了事先准备好的地道里。可是村庄里剩下的’孩子和大人都被鬼子抓进了大牢…在地道里老师和同学们想了很多的办法救村民们，在这之中也发生了很多的笑话;可是老师也差点被鬼子弄死。幸好老天有眼,有一句话这莫说“邪不压正”，也就是说最后村民赶走了鬼子。
其实，我就是想说我们每一个都必须谨记国耻。可恶的日本人对我们做的一系列可怕，可恨，可耻的事我们一件都不能忘记。南京大屠杀死了多少个无辜的人，可是真的记得到这些的人有多少个。
现在的同学们不好好学习，每天想到的都是玩。觉得自己很聪明。是的，玩确实要玩，但是是要讲方法的，不能只是玩。有人说：“学习的时候要拼命去学习，玩的时候就疯狂地去玩”这也是一种方法。那些天生就聪明的人，你不学习，那么你就会落后，有一篇课文讲的就是：一个天生聪明的人没有后天的学习就会从聪明人变成一个普通人，甚至是一个连普通人都不如的“智障”。
忘记是谁告诉我:“聪明是前提，智慧更重要”。我同样认为只有学习是我们打败敌人的方式。小学的语文老师说：“落后就要挨打”我一直记住这句话，是为了提醒自己只有自己强大才不会被排斥;才不会落后;才不会被人瞧不起;才不会被人欺负。每一个人都得有一种意识在脑袋里。这样才能时时刻刻提醒自己，这样我们的国家才能越来越好。
说到这里，我想到我们学校的种种情况，我觉得有很多我们做的很不好，难道我们应该这样吗?同学们，醒醒吧!要记住：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球泽国雄于地球”。
同学们!我们一起加油!
影片观后感3
今天，中队组织队员看了一部爱国主义电影——《英雄儿女》，使我们深受感动。
与其说它是一部电影，倒不如说它是一曲倾为衷肠的歌曲，它道出了中华儿女的斗志;一部振奋人心的影片，展示了中华儿女的雄姿。英雄儿女，一部用中华儿女的精魂写成的影片，让我们真真切切的体会到了英雄的含义。
影片讲述了抗美援朝战场上，中华儿女为和平、为自由英勇抗敌的故事，反映了中朝两国人民的伟大友谊和同心协力，共同抗敌的决心。他们用自己的誓言，用自己的鲜血谱写了一曲曲壮志凯歌，用他们的事迹向祖国人民、朝鲜人民交上了一份满意的答卷。
我最感动的是步话机员王成在281.1高地上，一个人艰苦奋战，请求了炮火支援后便调动着炮火，打垮了敌人一次次的疯狂进攻。可到了最后，他发现自己只剩下一个手榴弹时，他呼喊到：“快开炮!向我开炮!为了胜利，对准我的阵地开炮!”此刻敌人已经冲上来了，他一拉导火索，和敌人同归于尽了。王成，一个工人的儿子，用他的生命换取了战友的安全，用他的生命与那么多的敌人同归于尽。是的，他倒下了，但仅仅是他的躯体倒下了，他的精神却深深扎根于他的亲人的心中，扎根于一个个抗美援朝战士的心中，激励着更多的人踏着他的脚印勇敢向前。王芳，王成的妹妹，为哥哥的死而悲伤。但更多地却是踏着哥哥走过的路，在部队中不断地鼓舞着大家，用圆润的歌喉，昂扬的曲调激励着大家前赴后继，勇往直前。
而影片中的父亲也同样伟大。他们平凡，因为他们仅是一个工人，一个军人。他们伟大，因为正是这千千万万这一的伟大，组合起来，形成了一股强劲而坚不可摧的战斗之势。不怕流血，不怕牺牲，坚信战斗必胜，坚信正义一定会战胜一切的。简简单单的情迎，却蕴藏着一种难以名状的情感，让人感动，让人振奋。是的，他们为和平，为正义而战，不怕流血牺牲。这种精神代代相传，在新世纪的今天，在我们携手迈向现代化和谐社会的今天，我们需要学习他们这种英雄的精神，从中获得力量，获得感动，把我们自身的工作做得更多，对于我们大学生而言，就是要踏踏实实，不畏困难，把专业知识学精，同时让自己的思想道德素质、个人修养不断提升。
影片观后感4
故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：
这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到现在还不承认南京大屠杀的史实。为什么？因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗？
为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的悲剧不再上演，我们就必须振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国美好未来的希望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴；我们的刻苦学习，关系着祖国的富强！
历史为我们敲响警钟：知耻而后勇！新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗！
影片观后感5
暑假里我和家人一齐观看了电影《闪闪的红星》，影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下药给其他红军伤员用，坚持不用药，手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊！冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲，看到这我流下了眼泪。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量，勇敢的完成了给山上红军送盐的任务，巧妙地躲过了敌人的搜查。
看完这部电影，我的心中久久不能平静，“红星闪闪放光芒，红星灿灿指路程”的歌声总在我耳边响起，这天的幸福生活真是来之不易，它是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们就应加倍珍惜。看看过去，比比此刻，我们生活在和平年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，每一天在明亮的教室里学习，同学间还为了一点小事就斤斤计较，做事不为对方和群众着想，太自私；在生活中不爱惜粮食，挑食，穿名牌，不爱惜书本和文具，真是不就应。我们应像冬子那样时刻不忘自我肩负的重任，从严要求自我，好好学习，从点滴做起，从自我做起，从此刻做起，争做一名德智体全面发展的好学生，才能成为祖国的栋梁之才。
同学们，让我们行动起来吧！
影片观后感6
这天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！
这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官（情报处的，来破译敌人的密码），到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国！
这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎样也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽；如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇！可为什么世界上总有战争呢？就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自我的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下！我们厌恶战争，但我们却不惧怕战争！当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的！
愿在战争中牺牲的灵魂安息。
影片观后感7
电影总会给观者不一样的享受，有些如高山流水，沁其心脾；有些如肌肤之亲，愉悦其感官；有些如战鼓隆隆，刺激雄性荷尔蒙……当然，用这些来总结《盗梦空间》所谓的享受就显得有失偏颇了，《盗梦空间》有的不光是失重大战的新奇，感情的缠绵悱恻，追逐场面的刺激，对真实与梦境探讨中所表现出来的哲学性，更重要的是有严谨的逻辑，而这不是普通的智慧能够构建出的。
我还记得电影在媒体试映之后就有无数影评人站出来猜测他能够获几尊奥斯卡小金人，到此刻看来大家的盛赞真不是偏爱诺兰，而是电影的确表现出了一部伟大电影所应具备的智慧。
从载体上，城市翻转堪称科幻片想象力的精华，旋转大战能够算作动作电影中独辟蹊径的典范，有几处插科打诨的镜头把幽默处理的恰到好处，剪辑师把打斗的运动镜头和汽车坠落的慢镜头穿插的自然流畅，配乐仍然用一如既往的高亢节奏渲染着时光的紧迫，所有这些技术层面的精彩看点溶于一体，无处不透露着诺兰对商业元素的恰当拿捏，完全是把观者的情绪玩弄于股掌之中。
然而诺兰绝不屑于纯商业的电影，看演员就能够明白，莱昂纳多的表演日臻完善，所表现出的内心的挣扎丝丝入扣；玛丽昂的演技毋庸置疑，电影里她的表演可谓层次最丰富，不一样的状态都表现得淋漓尽致；艾伦的表演空间不大，虽然还是本色表演，让人时不时想起朱诺，但是演技派的范已经无法掩盖了；渡边谦的表演不是很喜欢，但是想想说英语的成龙和说粤语的成龙表现得差异，这点也能够理解了。
当然，伟大电影的真正智慧还是表此刻拥有深邃的灵魂，在我看来，莱昂纳多不算是电影的主角，真正的核心是玛丽昂歌迪亚，因为在她身上所表现出来的才是导演想要阐述的一个颇富哲学意味的命题：什么是真实。玛丽昂是杯具的，她在梦中以为是真实，而在真实中以为是梦境，但是她又始终在寻找真实，在梦里和在现实的两次自杀都是寻觅的过程，我们也许要惋惜她最终在现实世界的死，但是如同电影结尾那个陀螺一样，谁会明白这是真实还是梦境？在观众看来，莱昂纳多是清醒的，但是如同《禁闭岛》里所描述的，他也不能决定是自我抑或是别人有精神问题，在《盗梦空间》里，我们也不能决定他是否生活在现实中。所以但愿他今年得个小金人吧。所以，电影里的梦和现实只是两个相对的空间，寻找才是真正现实存在的。
影片观后感8
《红高粱》给我的总印象，集中到一点，就是充分地全力地表达了影片作者对原始生命力的崇拜。这是一部带上张艺谋强烈主观意念的影片，应看做是一部较典型的作者电影。
在《红高粱》中，张艺谋对原始生命意志、生命力之不可抗拒的赞颂与褒扬，堪说达到了无以复加的极致，达到了几成精粹的出神入化的地步，这就是一种五体投地的崇拜境界了。
首先是对性的神力的崇拜。在“颠轿”一场戏中，从表层来看，它是偌多抬轿的粗野壮汉对花轿中一位红装红盖头新娘的戏谑式恶作剧;但从深层来看，它既是几条赤膊壮汉面对新娘九儿的魅力所萌动的性的潜在欢悦与渴望的自发宣泄，又是对九儿面临不合理不人道的两性结合却又爱莫能助的悲凉、怨愤之情的自发发作。而惟一能使这一载歌载舞的“颠轿”迪斯科从疯狂的顶点戛然而止的神力，不是别的，正是轿中九儿的几声哽咽的啜泣声。编导在这一情绪与节奏的转变点中，把这群粗野壮汉内心合乎人伦天性的美好性灵洞悉与烛照出来，是影片开始首先打动人心的点睛之笔。这一节奏休止造成的情绪落差，确定了九儿在野汉们心中实际占据的真正神圣的地位，是影片对性的神力崇拜的一个明证。而在这群抬轿壮汉中，又惟有“我爷爷”余占鳌，以其更加强烈的受性的神力驱使的生命意志力，敢于把自己内心的骚动与渴望一一付诸外在的实际行动——比之于其他壮汉，余占鳌确实高出一筹，是名副其实的独占鳌头——凭着九儿曾给他的一个美目顾盼，以至于接踵而来的杀夫、劫妻乃至高粱地里的交欢野合，都成了一桩桩不再是施暴施恶而是全部顺理成章的一揽子“仁”事美差了。这里的“仁”，不能以狭隘的法的定律为准绳，而必须从更加宽泛的自然与原始的生命定律——种的良性繁衍与发展、种的优胜劣汰中去寻找;而这里的“美”，自然是进行了艺术的选择与渲染的电影美(如略去了“杀夫”的直接描写等等)。当银幕上展现九儿痴迷地后倾倒地的诗一样朦胧的近景，余占鳌跪在那方倒伏高粱空地上的呈红色“大”字状展开的九儿身前的俯瞰大远景(这里干脆是一个宗教式性崇拜、生殖崇拜的肃穆仪式了!)以及逆光中红高粱影影绰绰在丽日和风中摇曳的动态空镜，可说是把影片对原始生命力的崇拜在此情此景以及情景交融的铺绘中推到了艺术美的制高点——不过反观影片，张艺谋实在应当在此处把文章的浓度做得更足一点，以使这一“天作之合，地成之美”的红高粱地交欢场面，华彩乐章般地达到更其神圣化的境地!
其次是对死的神力的崇拜。在《红高粱》中，张艺谋要展示我们的人生图景是：这些十八里坡人，他们男欢女爱，活得自由自在，活得痛痛快快;而为族仇国耻，他们也一定奋起抗争，报仇雪耻，哪怕是为此而死——而死，也是要死得自由自在，死得痛痛快快!生死爱恨之两极，相反相成而一致。确实，这些人说死就死，那个李大头、那个冒充“秃三炮”的路劫者等等，似乎是死得那么容易、那么轻松又那么无声无息。这里自然不是指这些消极意义的死。而那些有积极意义的死、那些为反抗外族入侵而就义之死——无论罗汉大叔还是九儿乃至“秃三炮”之死于日本侵略者的屠刀与炮火之下，都成为壮烈牺牲之死、震慑人心之死!为此，张艺谋在影片中不惜让人接受血淋淋的感官刺激，并让牛的被屠宰与人的被屠宰之均成牺牲做了强化对比。对此，我们当不能表面地视之为在对“牺牲”一词做其概念本义的训诂图解，而是内在地在隐喻牛的牺牲与人的牺牲之不可同日而语。影片的结局使嗜血成性的日本侵略者明白：牛是在沉默中被屠宰而成牺牲，人则在爆发的反抗中成就自己的牺牲，并将与屠宰者同归于尽。这一表现，也最终成为了对死的神力的证明。
第三是对酒的神力的崇拜。被美其名曰“十八里红”的高粱美酒，其品格在被重复唱过两次的《祭酒歌》中得到了最高的褒奖：“喝了咱的酒，滋阴壮阳口不臭……喝了这咱的酒，见了皇帝不磕头……”而余占鳌正是在一醉方休的酒的神力中，把自己同九儿在高粱地里的私情一吐为快，并在十八里坡人中自古至今传为美谈的——红高粱酒的神力，就是十八里坡人的狂放不羁的神力;红高粱酒的品格，就是十八里坡人的自由自在的品格。一四七，三六九：九儿，这个十八里坡的惟一女性，不正是在她入主十八里坡酒坊为掌柜的那一刻，向酒坊众伙计们第一次宣布了自己的小名就是“九儿”(酒儿)吗?酒与人，其神力与品格之所以一致，就因为两者都诞生于红高粱地。十八里坡人以酒为氛围，十八里坡人以酒为依托;酒弥洒在十八里坡的人群中，酒成了十八里坡人调节与强化人际感情关系的催化剂。说穿了，影片对酒的神力的崇拜，就是对十八里坡人的神力的崇拜。
《红高粱》以对性、对死、对酒的神力的崇拜，表现了对人的本性中最基质的精神源泉——原始的生命欲望、意志即生命本质力量的崇拜;它在影片中得到了摧枯拉朽、恣肆汪洋的充分展现，使影片不同凡响地“游乎逍遥放荡纵任变化之境”1。这是当今中国影片的一次破天荒的尝试与探索。我认为，影片得以在国际影坛赢得共鸣与一致喝彩，正是在这一点上;它断不是用“愈是有民族性就愈有世界性”一言所能概括的。
影片观后感9
哲学是玄之又玄的，缥缈的抓不到，反而是微不足道的载体，更容易吸引我们的大脑，对于电影的思考最终还是归结到逻辑上来，电影环环相扣的梦境关系才是真正使其有无限的吸引力的东西，以至于当电影的最后陀螺旋转时，我还听到旁边有人在小声说“倒了！倒了！”。看完电影之后，我突然发现网上居然有各种各样的解读，读过之后又觉得都有不合逻辑的地方，当然我自我的解释也不是很圆满，但是随便写写，以资娱乐吧。整个电影太复杂了，只捡几个问题。
第一，为什么第二层梦会失重？当然是因为第一层梦在自由落体，但是艾伦说过：梦里的物理定律是能够自我控制的。那为什么还要飘着呢？因为防御者阻止了阿瑟引爆炸药，第一次穿越的时机被错过了（当然也因为第三层梦里的任务还没有完成，这是阿瑟想不到的`，但是导演要想到），如果阿瑟恢复重力，防御者出现会很麻烦，而且搬运那些同伙也费力，所以倒不如打包了直接飘走。
第二，为什么要同时穿越？这中间有个原则是本层的穿越目的是为了唤醒下一层的梦，而不是回到上层，如此说来，在第三层用爆破穿越，使第四层的人醒来，那么如果没有第二层的穿越，醒来也会被炸死，直接进入潜意识层。而第二层用电梯穿越，如果第一层没有穿越，人从第三层回来的瞬间也会被电梯砸死，直接进入潜意识层，所以用同瞬间的穿越，使窃贼们直接从第四层回到第一层，等待现实的镇静剂过劲，然后一齐苏醒。当然那里面还有个问题，就是现实层和第一层梦里，药剂师都用了镇静剂，所以才出现这样的问题。
第三，为什么要电击富二代？那里涉及到一个问题就是潜意识层是一个独立的空间，能够从任何一层梦境进入，在这一层死去，能够回到任何一层存在的梦境，也能够直接回到现实，渡边谦和富二代是从第三层梦进入的，而莱昂纳多最后一次进入就应是从第一层，这个问题等等再解释。在潜意识层毁灭的时候，富二代和艾伦跳楼不是为了穿越（理由同上），而是自杀，回到一个存在心跳的梦境，于是回到了第三层，如果这时候不电击富二代，他很可能会回到第二层（第一层和现实到不了，因为用过镇静剂）。
第四，渡边谦死在那一层？当然每一层都死掉了，我觉得他最终死在第三层，因为最后的镜头的老态说明他存在的层次比较深，时光很慢，同上一个问题说到的，他能够从第三层进入，此时潜意识层被视为第四层，而莱昂纳多能够从第一层进入，此时潜意识曾被视为第二层。
第五，梦与梦之间的时光关系是12倍吗？如此算来，现实中飞机飞十个小时，第一层梦是5天，第二层梦是两个月，第三层梦是两年，第四层梦是24年，24年足以老到结尾那个程度吗？恐怕不行，况且渡边谦不是全部的10小时都在第四层梦里，所以那就应是一个几何级数的增长，如此算来，渡边谦不知过了几百年的艰苦生活了。
第六，为什么最终的莱昂纳多会比渡边谦年轻？这是最核心的问题，理解了，也便理解了整个电影，当然我的解释也不尽圆满，只带给一种可能也好。首先，在潜意识层崩塌的时候，莱昂纳多为什么没有离开？他的理由是寻找渡边谦，我觉得是托辞，下方会解释，其实渡边谦很容易被找到，我觉得他是在履行自我的诺言，留下和玛丽昂能够共度一段时光，到什么时候？到他能够战胜自我的潜意识，能够让幻觉顺其自然地消失。其次，渡边谦容易找到吗？当然容易，能够看到，每个人，每次到潜意识层都会先出此刻海滩，所以渡边谦就在海滩建立了自我的国度，这当然是莱昂纳多了然于心的。再次，既然容易找到，为什么不立刻回去呢？因为渡边谦在所有梦境都死掉了，只能直接回到现实世界，而现实世界用过镇静剂，所以只能等药效过去，这便是在第四层梦里时光流逝，渡边谦老去的原因。然后，为什么莱昂纳多还年轻着？他当然不会在一个梦里等待那么久，他能够回到第一层的梦里计算时光，然后再回到潜意识层里，带渡边谦回现实。如此说来，具体的过程就应是这样的，莱昂纳多留下战胜了自我，然后先找到渡边谦，在他的梦里种下陀螺的潜意识，以便再次出现的时候说服渡边谦一齐自杀，这是从电影结束时的台词推理的，如果你觉得渡边。
影片观后感10
今年40岁的拉齐尼·巴依卡是新疆塔什库尔干塔吉克自治县的一名护边员。那里位于帕米尔高原腹地，山区海拔高，终年积雪，环境非常恶劣。在大山深处分布着很多通往边境的山口，这些山口就是护边巡逻的重点区域。
20世纪50年代初，解放军要去边关建立哨所，由于山路崎岖复杂，拉齐尼·巴依卡的爷爷凯力迪别克·迪力达尔成为当地第一位义务向导员，并主动和边防军人一起护边。20世纪70年代开始，父亲巴依卡·凯力迪别克继续在红其拉甫边防连担任护边员，一干就是30多年。
从2005年接过父亲的“接力棒”开始，拉齐尼·巴依卡便把护边当作自己的终生事业，再也没有离开过雪山。他说：“我们是不穿军装的边防卫士，我们会用实际行动守护好祖国的边疆。”
过去近70年里，爷爷、父亲和他一家三代护边员的巡逻足迹遍布这里的每一块界碑、每一个山口、每一道河沟。
护边员们每次巡逻靠骑牦牛或徒步行进，拉齐尼·巴依卡和其他护边员出门时都穿着厚棉衣。他说，山里面冬天大雪纷飞、寒风刺骨;夏季常常“一日过四季”，一会儿下雨，一会儿下雪，一会儿下冰雹，一会儿大晴天，如果天气好的话，巡逻一次需要一个星期，遇上差天气，则最起码半个月以上。
“护边是国家的事,也是牧民的事,没有国家的边疆和平,哪有我们牧民的幸福生活。”多年来,爷爷和父亲的教诲深深地印在拉齐尼·巴依卡心里。
影片观后感11
我们要以拉齐尼·巴依卡为榜样，传承他爱国护边、推动民族团结进步、舍己救人的精神，接续奋斗、勇往直前，为全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步，以优异成绩迎接中国共产党成立100周年。
“守卫祖国，护卫人民，拉齐尼·巴依卡用他的生命践行了这句誓言。”我要以拉齐尼·巴依卡为榜样，用实际行动传承他爱国护边、推动民族团结进步、舍己救人的精神;
忠实履行职责，积极建言献策，为家乡发展献计出力。
我们将以‘时代楷模’精神为动力，以更加昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干劲来守护好边防，维护好稳定，加强民族团结，接续推进巩固拓展脱贫成果与乡村振兴有效衔接，让边境各族群众充分感受到党的温暖。
拉齐尼·巴依卡同志用实际行动诠释了共产党人的初心使命，是我们学习的榜样。在今后的工作中，我们将传承拉齐尼·巴依卡舍己救人的奉献精神，发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
拉齐尼·巴依卡以实际行动践行了共产党员‘随时准备为党和人民牺牲一切’的铮铮誓言，用宝贵的生命谱写了‘把人民利益高高举过头顶’的英雄赞歌!作为一名护边员，我要以英雄模范为榜样，守护好祖国的每一寸领土，保护好祖国的每一寸山河!拉齐尼·巴依卡是我们护边员的榜样，我会担起他的责任，继续守好祖国的边境线，守护好我们的家园。
影片观后感12
国庆假期，我看了电影《我和我的家乡》，主要是由五个故事组成，故事紧贴现实生活，又让人从中找到自己家乡的感觉，既让人忍俊不禁，又令人泪流满面。
一是北京好人。主演是葛优，围绕着看病社保卡报销的问题展开的故事。人性内心深处斗争，企图利用自己的社保卡帮表舅治病，后来被发现，良心上的善终于战胜了想买车的私欲，把买车的钱用在了给表舅治病上。回到农村才发现，原来农村人也有社保卡，国家对人们看病的保障已经普及到了广大农村。过程充满了戏剧性的变化，虽然讲述的只是普通人的生活，却鲜明地突出了“好人”的主题。
二是天上掉下个UFO;黄渤、王宝强等主演，笑点最多最集中在这里。黄渤开拖拉机那段，实在是击中笑点了!围绕着拉动旅游业，缩短村与村的距离，实现爱情愿望等故事，最后实实在在地成为了科技示范村，吸引了众多游客，推动了经济发展。
三是最后一课;一众人为了实现患老年痴呆症的范老师的最后一课，所作出的努力，情节在回放和现实中不断交替，戳中了泪点，范老师记录下来对同学的小事备忘，教师里似曾相识的感觉……让人不禁想起自己的儿时记忆。熟悉的教室环境，老师对学生的关爱未曾忘却。在这个故事中，让我想起了三年村小民师经历，我的泪水忍不住流了下来。
四是回乡之路;邓超和闫妮主演，两人回学校参加周年庆引发的系列剧情，儿时记忆中的风沙肆虐，老师高妈妈的殷切期望，闫妮终于学有所成归来，成为了网红带货主播，家乡也在邓超的带领下，种上苹果树，带领乡亲们致富，绿化等。校庆演出的过程中，播放出来真实的劳动模范的照片，有的已经去世……正是千千万万的劳动人民的付出，才使得过去的风沙变绿林，想起了这样一句话“绿水青山就是金山银山”。
五是神笔马亮。主演是马丽和沈腾，也是令人笑翻的感觉。沈腾饰演的马亮考上了俄罗斯列兵艺术学院，却收到了学校下乡扶贫的工作任务。他的妻子不同意他去下乡扶贫，最后他放弃去读书，决定欺骗妻子说去了读书其实是去了扶贫。村民们配合马亮欺骗他的妻子，场景和情节让人捧腹不已。最后事情败露后，马丽饰演的妻子也接受了这个事实，并且引以为豪。充分体现了我们国家扶贫工作的成就以及扶贫工作人员的付出。舍小家为大家的大局意识，扶贫工作让贫困地区人民富裕起来。在这个故事中，我仿佛找到未来自己家乡的影子，父老乡亲用稻谷种出的风景画，我的家乡成为艺术公园。
这部电影是一部非常适合国庆节上映的电影，主旨完全是政府导向的题材，那么我们自己的家乡现在怎么样呢，我相信每一个人都在积极努力的生活着，我们土生土长的那个地方是我们的根，希望那个地方能变得越来越好，如果家乡需要我们，我们随时都可以前行。这是一部让人又哭又笑的电影。也是xx年疫情发生到现在，第一次走进电影院看电影，看完之后，作为一名中国人油然而生出一种自豪感，我是中国人我自豪。
影片观后感13
我最喜欢的电影是一部既惊悚又浪漫的电影，那就是—“歌剧魅影”。
第一次看这部电影的时候，是我一位最要好的朋友介绍的。
电影里讲述一位拥有无与伦比才华的男主角，因为脸上的缺陷，被无情的父亲狠心抛弃，隐身生活在一座金碧辉煌的歌剧院里，男主角会现身教女主角唱歌，男女主角对唱的片段十分悦耳动听，也是我最喜欢的部分，除了浪漫的双人对唱，也有不少恐怖的情节，只要有人做事不顺他的意，那位隐身在歌剧院地下室的“魅影”就会把跟他唱反调的人杀掉。
除了性格扭曲的魅影，还有另一位有钱的子爵，他们都深深地为克莉丝汀着迷，为了得到克莉丝汀，两人甚至不惜性命，拿着长剑对决，虽然魅影获得了胜利，但他的善妒，让一连串血腥的杯具不断发生，让他始终都得不到最爱的克莉丝汀的心。
这部电影，情节紧凑精彩，也令我获益良多，克莉丝汀说了一句令我印象深刻的话：“虽然你的脸扭曲了，但我不觉得你丑，可是你的心让你从里到外都扭曲了。
改掉吧!它能让你从里到外散发出真正的美。
最终，魅影放走了克莉丝汀，成全她与她爱的子爵。
长相虽然很重要，但拥有一颗美丽的心才是最重要的，若是魅影的父亲拥有一颗善良的心，说不定魅影就不会成为人人惧怕的魅影，而是世人皆崇拜的音乐家吧!
影片观后感14
这部影片没有引人注目的影名，没有宣传的噱头，也没有深刻的台词和宏大的场面。《美丽心灵》是纳什教授的生平传记，是一个天才的故事，更是两颗无比坚韧的心灵在诉说着精神的力量。
看完之后，脑中残存的片段不断回旋，回味着这光彩照人的生活惨遭不幸最终依靠顽强的精神而获得胜利。两颗美丽的心灵因为痛苦的折磨而闪耀着更加动人的光彩。一个是对丈夫无怨无悔的爱，充满人性的关怀和人性美。另一个是对于疾病不屈不挠的抗争，不被自己的局限所局限。在与苦难的斗争中，这两颗美丽的心灵得到了升华。
“神秘的来自西弗尼亚的天才”，在开头便带有了几分浓郁的压抑的神秘色彩，不禁让人想象到后面的剧情是多么什么曲折啊!天才毕竟不是常人。虽然纳什才华出众，但是生性孤僻、言语不多、交际能力缺失。正如他小学老师所说那样，他有着两颗脑袋，却只有半颗心。他全身心投在数学研究上，忽视了与周围同学的交往，他的思维远远多于情感，这也是最终导致他患上精神分裂症其中的一个原因吧!在他所构建的幻想世界中，纳什教授依然是孤独寂寞的，他害怕失败并希望得到别人的认可。他需要理解和关怀，于是他幻想出一位浪子室友满足他那空虚不被理解的心，充当鼓励他的人物;他需要别人的依赖和信任，所以又幻想出一位小女孩来满足自己缺失的安全感;他需要事业上的成功和别人的重视，所以幻想出一个军方头领来满足内心最真实的渴望。三种幻想，三种幻象，占据着他的意识，给他的天才人生蒙上黑暗，阻碍着他的前进。
有天才的智慧固然是件好事，但因为这个而造成了心灵的缺失，那是多么可怕的事啊!人不需要奢求一颗伟大的心灵，但求自己的心灵能够健全便好了。只有一颗健康美丽的心灵才会知道生命是何其的伟大，才会知道生活的乐趣。
人生最大的敌人就是自己，自己才是世界上最难战胜的人。不得不承认，纳什以及他妻子的痛苦并非常人可以理解的。在他的身上，我看到了以一真正数学家的影子。他一生致力于数学研究，善于将一切东西与公式联系起来。他似乎认为数学公式可以解释一切现象，包括他在宿舍窗户上画的橄榄球赛、鸽子争食、女人追赶小偷等。
就连在酒吧里，纳什通过观察男女的社交活动而悟出了他著名的博弈论。当妄想症占据着他的世界时，在妻子和医生的.帮助下，他依然坚持在困难中继续着自己的研究。即使幻想的人物每天紧随着他，但他还是战胜了自己，一生的辛劳与成绩也最终得到了肯定。另外从纳什的身上我也看到了一颗坚强的心灵。
罗森医生说：“没有人能凭意志战胜病魔。”一开始困难重重，幻想中的查尔斯、玛西、威廉一直纠缠着他，但在妻子与朋友的帮助下，他靠着自己的意志，坚持了下去，他选择了忽视幻想中的人物，像饥饿者控制着自己的食欲一样，他靠意志控制着自己对数字的幻想和对未来的憧憬。纳什说：“他们都是过去，每个人都会被过去缠绕。”在正常与幻觉之间，纳什在怀疑，在坚持，他让所有的煎熬与勇敢、时间与心血在坚持中孕育了美好。看着他最后的淡定，回想着他过去的痛苦，有种难以言状的心酸。幻觉依然是他孤独的伴侣，但他也会默默的坚持。
爱情电影看过不少，故事也听过不少，在这一步部的影片中，纳什与他妻子的爱情故事虽然不是惊天动地、轰轰烈烈那种，但其中的不离不弃、风雨与共也足以感动观众了吧?他们从相识到结婚的过程是那么的简单，似乎这也预示着未来可能是不平凡吧!当纳什精神分裂症发作时，妻子决然站在他的身边，和他共度难关。她说：“我需要相信，非凡的事情是有可能发生的。”纳什病情反反复复，她挣扎在被毁天才的爱的压力之下，每一天都似乎给他们带来新的恐怖。这对令人羡慕的情侣已经失去了羡慕的份儿。泪水经常浸透她的双眼，痛苦深深地刻画在她的脸上。她的心是那么的脆弱，又是那么的美丽。当纳什走上领奖台，他把所有的功劳都归属于他那坚强美丽的妻子时，看到她那苍老的容颜在洗练后依旧美好如初。两个人相濡以沫，走过了艰难岁月，也走出了传奇。
爱是永恒存在的，只是它没有固定的表达方式，唯一相同的是那真爱无穷。每一个的心灵也不是天生如此，每一颗的心灵都有它背后成长的故事，美丽的人生呼唤着美丽的心灵。
影片观后感15
这是我第三次看这部电影，却是第一次有想要表达些什么的冲动。
提起萧红，很多人首先想到的可能是其短暂的一生所经历的波折感情。对于萧红自己来说，感情也的确对她产生了很大的影响，不仅仅是在文学创作方面。
电影《黄金时代》以萧红的一生为线，通过对她几段感情的再现，期间再加上众多角色的独白，为我们勾画了一个生动的、鲜活的萧红。在我看来，这部电影的成功之一在于它并没有对萧红的感情有所遮掩，而是将其堂堂正正地表现出来。也正是因为这样，我在看时反而并不会有八卦的心态，而是很自然地把它当作萧红的一部分，以它作为一个窗口去走近萧红。
萧红的身上有着极强的传奇色彩。她只活了31岁，但她所经历的，所承受的已然是完整的人生。她的一生逃过婚，失去过未婚夫，换了三任男友（骆宾基的后人澄清萧骆二人并非恋人关系），送走了自己的两个孩子。影片里，许广平曾说萧红很擅长写饥饿和苦难，她写得令人触目惊心。饭桌上的一位文人在评价萧军和萧红时提到萧红是靠天赋和感受去写作的。天赋？萧红的天赋是什么？或许是丰富经历带给她的异于常人的生活体验吧。一直在流浪，一直在寻找。渴望自由，也向往稳定。
全片最令我动容的地方便是萧红与萧军的命定相遇。“苍白色的脸，特大闪亮的眼睛，声音受惊而颤抖”，这是萧军第一次见到的萧红。那时的萧红肚子里还怀着汪恩甲的孩子，但这丝毫没有影响到两人夜里的相谈甚欢。人与人之间的点燃，可能从见面的一开始就已经注定了。未婚夫离开，留下六百多元的债。萧军有心救助，却力量不足。一场洪水给了两人希望，也让萧红的人生轨迹发生了大的转变。萧红遇见萧军，就像遇到了光。她怀着大肚子从楼上窗户跳下来时，是笑着的；和萧军租旅馆，房间简陋，因为穷困连铺盖都没有，她是笑着的；去巷子里吃饭，多了一份带汤的肉丸子，她也在笑。“电灯照耀着满城的人家，钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上。”那时的萧红令人羡慕，她拥有着简简单单的幸福。不仅如此，萧军还带萧红去结识一众文人，在写作上帮助萧红。好的时候，两个人是真好，一起聊天，一起写作，一起去拜访鲁迅先生，一起做很多事。那是属于萧红的“黄金时代”。后来，日子渐渐好了，两个人的距离反而远了。在一次次的矛盾中积攒了越来越多的委屈与失望，最终她在分分合合中，选择了另一个人。我相信不少人看到这儿，应该都会叹息。
萧军被萧红吸引始于才华。萧红后来反问：“如果我没有你想象的那种才华呢？”那个时代给文学创造了一种成长的氛围。越是压制，文学青年们自由的思想越是要冲破牢笼。萧军和萧红的感情何以裂变，我们很难知晓其中细节，也不宜过分关注。感情之事本就复杂，当事人都未必理得清楚，更何况他人。他们二人留在那个时代的是属于自己的文学印记，这也是后人应更多去关注的东西。
