童年是一部反映儿童成长和家庭背景的影片，它通过描绘主人公的成长经历，展现了童年时代的纯真与困惑，同时也揭示了家庭和社会环境对儿童成长的影响。童年不仅具有丰富的情感色彩，也包含着深刻的哲理和人生智慧。观看这部影片，我们可以体会到童年时期的纯真、快乐和悲伤，更可以反思自己的成长环境和家庭背景，从而更好地理解自己和他人。接下来，小编为你分享一些童年的观后感的范文，供你参考学习！
童年的观后感1
《美丽童年》刚刚在北电首映了，这是一部儿童剧，但是导演说这不仅仅是一部儿童剧，剧中有很多值得人们深思的问题，电影中表达的是贫富不同阶层间的碰撞，以及作为城中村的孩子们如何成长。还有就是家长与孩子之间的交流沟通，家长如何教育孩子也很值得大家思考。最后就是剧中的三个孩子，演的真的很好。
成长从来不是一帆风顺的，每个人都要经历生命中的隐痛，才能真正长大。9岁、10岁，正是一个孩子世界观和价值观模糊懵懂与正在形成的阶段。经历过谎言被戳破后，覃月的精神层面得到了升华。
影片集中笔墨在母女的情感上，也有孩子之间的斗争和友谊，还有人与人之间的残酷和温情。撒谎的覃月备受内心悔恨和歉意的折磨，最终与母亲冰释前嫌，爱，其实一直都在。覃月和王泽明两个孩子之间的`信任，在敞开心扉分享彼此的秘密之后，在帮助黄奶奶实现心愿的过程中，得到了升华。
“儿童是祖国的未来，作为投资中国儿童电影发展的先行者，我们将致力于创作出更多陪伴、指引孩子们成长的优秀国产儿童电影作品，助力儿童影视教育，不断推动中国儿童电影产业的发展壮大。”影视投资联合会副会长赵稳妥说道，让更多的孩子参与其中传播本土文化也是举办此次活动的初衷。
童年的观后感2
俗话说：子不嫌母丑，儿不嫌家贫。
你曾经介意过自己的父母不够完美，家庭不够富裕吗？
《美丽童年》讲述了一个九岁的女孩，因母亲是个清洁工，在同学的挑衅下编织了一个美丽的谎言，对外宣称母亲是美丽的空嫂。
一个谎言的产生背后是尖锐的心理斗争，虽然虚荣心暂时等到了满足，但更多的是愧疚与自责。
这种心情，于我是可以理解的。因为我也有个不完美的母亲，有个一度我不敢对外人说起的家庭。
从小到大，只要和母亲同行，总能引来异样的’目光，还有私私窃语，更有些不懂事的小孩子大声嘲笑。每当这个时候，母亲总不忘提醒那些孩子别光看人不看路，注意安全。儿时，总是不理解母亲的这份善良，那时的我恨不得上去和他们打一架。
渐渐长大，开始不在乎他人的目光，相反地和母亲一起时更愿意挽着她的手。每次学校开家长会让母亲参加，开始的时候她总会推脱，怕给我丢脸。因着母亲的这份担忧，彼时总会鞭策自己好好学习，要成为母亲的骄傲，要为她争光。
虽然在别人眼里，她只是一个矮小的妇人，但在我的生命中，她却是个英雄。
她用不到一米五的身高撑起了一个家，养大了两个孩子，盖了一栋新房。她用她的善良滋养了我整个童年生活，她以身作则，教会我很多做人的道理。
她很不完美，但却是我这辈子最爱的人。
谁的人生十全十美呢？谁不希望自己是个公主，有个美丽大方的母亲，和一个完美的家庭，但现实毕竟不是童话故事，不是所有的人都能把童话的梦带到现实里。
现实中的那些缺陷在儿时看来也许是个耻辱，一如电影《美丽童年》里的小姑娘不想让别人知道母亲只是一个清洁工，对她而言高贵的空嫂才是母亲理想的职业。
一路成长，虽荆棘丛丛，但终究柳暗花明，这份血浓于水的亲情终究冰释前嫌，因为爱是彼此最大的港湾。
长大后，也许她会发现，上天早已把最好的那个人带到了身边，上天为她选择的这个天使虽不完美，但却独一无二，因为那份不计回报，无私奉献的爱是谁都替代不了的。
童年的观后感3
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲哀欲绝的`母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么，就有什么;被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!确实，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这幸福的生活!
童年的观后感4
《童年》是高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。
这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年的观后感5
十二岁，父母的宠爱满溢着全部的生命：十二岁，年少的懵懂充斥着所有的时光：十二岁，玩伴的嬉戏占据了多数时间：十二岁，强烈的求知成为生活的重心。
可是，伊万的十二岁，又有些什么？
至爱亲人的永远的离开，深刻的报仇的种子的成长，扭曲的儿童的成熟心理，没有纯真，没有快乐，没有幸福，没有属于这个年龄的一切，而这一切的罪魁祸首，就是战争。
儿童的眼睛是最清澈纯净的，儿童的心灵是最善良单纯的，可是在伊万的眼中我看不到这个年龄的童真，却只有仇恨与冷漠。不属于儿童的冷静，是一种冷漠，不属于儿童的成熟，是一种病态，不属于儿童的童年——都是战争的错。
这个年龄的孩子，本应该在爸妈怀中尽情地撒娇，而伊万的家人在战争中全部死去，他只有在梦境中回想起妈妈的笑容，却因为战争的突然爆发，看到妈妈惊恐的面容。
这个年龄的孩子，本应该享受着懵懂与单纯，不时出一些好笑的事，而伊万超过成人的冷静与冷漠，除了说明他的心灵已经扭曲，再也不能说明别的任何。
这个年龄的孩子，本应该和同伴们嬉戏没有烦恼，小男孩们一起耍泥巴一起下河戏水一起捉迷藏，而伊万除了在炮火中侦查复仇，什么也没有。
这个年龄的孩子，本应该在学校每天接受知识的熏陶，每天清晨书声琅琅，每天渴望着老师能再多解释一些他们心中的为什么，而伊万拒绝上学，根本没有求知的欲望。
这一切的一切，都是一个叫“复仇”的种子萌芽开花结果所带来的，而孕育这种子的土壤就是战争，如果没有这片土壤，就不会有这样的种子。
战争剥夺的不仅是伊万的生命，更是他的灵魂。在他的身上，所有属于孩子的无与伦比的天真纯洁都荡然无存，所有属于孩子的独一无二的稚气可爱都消失殆尽。
他是一个不起眼的小人物，他的到来和离开，都是悄然无声的，即使是在战争胜利之时，他也只是化作一缕孤魂消失在历史之中。历史的洪流将他卷走，将他埋没，他对历史的发展没有任何的决定性的作用，甚至历史上都不会记住他的名字。然而在战争的硝烟散去之时，有多少伊万一样的孩子，失去了本该属于他们的快乐童年，失去了本该属于他们的纯真心灵，失去了本该属于他们的美好年华，他们是小人物，可是千千万万的他们，是不可被忽略的存在。
在这部电影中，战争的残酷不是双方激战的硝烟与炮火，而是一个孩子灵魂的消失和毁灭。没有血腥的战争场面，而当你看见一个孩子的脸上除了报仇的冷漠与病态的扭曲，是不是比看见血腥的战斗更加心痛？
影片的独到之处就是在于选取的视角，通过孩子来表现战争的残酷，更加突出战争的残忍，和对人性造成的伤害。
影片的开头和结尾都表现了同样的一段场景，就是伊万梦境中在妈妈的温柔的目光中喝水的情景，既是表现缺失的亲情，同时更是为了表现伊万的心灵的扭曲。
在影片的最后，有三分多钟伊万与同伴玩耍的情景，在广阔的海滩上，伊万一个人背对着人群走来，是不是也暗示着千千万万的儿童中，有像伊万一样的一群孩子，他们默默忍受着战争的折磨，他们越来越远离这个年龄应该有的一切。
最后伊万和小女孩在水中奔跑着，直到最后只有伊万一个人奔跑，一道残阳，留给我们无穷的反思：生存还是死亡？
若我们只看见战争带来肉体的伤害，我们就忘记了那些存在在心里的永远也无法弥补的伤害；若我们只着眼于战争的性质战争的原因，那些所谓的美化的行动怎么能够弥补那些无法平复的伤口。
被世界遗忘的，不仅仅是逝去的肉体，更多的是人的心灵，孩子们的心灵，那一份独有的纯洁；被战争遗忘的，不仅仅是那些在战火中消失的.人，更多的，是人性，是每个人都应该沉重反思的人性，那个被我们嘴上说过无数次却怎么也摆脱不了的伤害源。
影片的开头，在伊万的脸上我看到了那个年龄的孩子所独有的天真的笑，看着蝴蝶飞舞，伊万的笑声，发自内心，而这样的表情这样的欢快在影片叙述的后来就再也没有出现过，强烈的前后对比让人再一次为战争夺去童真而心痛。
影片中有两处情节让我印象深刻。第一处，是发疯的老头。老伴的死去，战争的残酷，让这个年事己高的老人发疯了，现在的他，只会抱着公鸡自言自语，只会唱着过去的歌，他活在过去，是因为现在太残忍，过度的打击让这个老人没有力气勇敢地活在当下。“每个人都去了远方，这是为什么？谁知道？”老人反复地自己问着自己。有首歌这样唱“到不了的叫做远方，回不去的名字叫家乡”，那个远方，是战争的远方，也是天国的远方，在老人心中，远方，就是永远不再归来的代名词。老伴被纳粹打死了，这个老人没有勇气没有力气再坚强地正常地活着，他唯有抱着相依为命的公鸡，唯有在断壁残垣上挂起相框缅怀死去的老伴，唯有惊恐地望着兵车胆怯地躲在墙后。这是饱受战争折磨的人本能的反应，恐惧，不安，写满了他的脸。他唯有望着渐渐远去的兵车，望着远方，迷茫地问：“西班牙会永远结束吗？”这是他心中的问题，也是所有处于战争之中的人的问题，与其说是问题不如说是希冀，希望战争的结束，和平的归来。
另一处印象深刻的是那套纳粹军官服，出现过两次，一次是伊万仇恨的双眼所见到的，这套军官服是渴望战争胜利的象征；一次是在影片最后，战争胜利了，这套军官服是残忍的纳粹战败者的象征。纳粹军官的死去正是为伊万的仇恨画下了最好的句点。
纳粹的毁灭，战争的胜利，终于可以让一切归于平静，让一切尘埃落定，然而，真的是这样吗？尽管苏联的红旗迎风飞扬得很骄傲，然而那些沉睡在地下的人们，他们的灵魂，真的得到了胜利吗？有无数个像伊万一样的孩子，他们的生命，他们的灵魂，并没有因为战争的胜利而得到苏醒，他们只能永远地属于历史，他们永远没有办法重生，而我们这些尚在的人，所能做的，不是缅怀过去，而是尽自己的努力，不让这样的悲剧再次发生。
那些被战争遗忘的，我们轻轻地拾起；那些被我们遗忘的，历史深深地铭记。
童年的观后感6
父母和孩子之间，往往容易因为表达方式的不对而变得剑拔弩张。很多时候不是父母不爱孩子，而是父母太爱孩子，所以会把自己的想法强加到孩子身上，不尊重孩子本身的意见，导致孩子对家长的话不仅不听还会表示反抗、不耐烦，长此以往，父母和孩子之间的关系就变得越来越紧张。所以，建立良好的亲子关系对父母和孩子来说都是十分重要的。
良好的亲子关系需要父母学会读懂孩子的表达，了解孩子用语言、情绪、行为等方式向父母传递的信息，重视孩子的内心感受，做孩子的’知心朋友。
一、换位思考
作为父母，我们要鼓励孩子说出自己的真实想法，再从孩子的诉说中，中肯地给孩子分析问题，提出意见，让孩子自己再判断。家长和孩子有了这样的互动，孩子就会把家长当朋友，从而建立良好的亲子关系。
二、学会倾听
只有读懂了儿童的表达，才能给孩子正向影响，走进儿童的生命世界。当父母一直在喋喋不休地向孩子输出自己的想法的时候，孩子往往是不愿意听的，家长要学会给孩子表达的机会，很多家长都希望自己的孩子是完美的，就算先天不是完美的，也要通过后天的努力让孩子变得完美。
三、控制情绪
不是所有的父母都能够控制自己的情绪，如果情绪已经爆发，那么只能想一想解决办法。父母可以选择向孩子道歉，必须让孩子知道错误的原因，在得到孩子的认可之后，再和孩子一起商讨如何避免错误再。
童年的观后感7
《童年》这本著作是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的著作，我们都曾经读过高尔基的其他作品，象《海燕》、《在人间》、《我的大学》等文章。
我们知道《童年》是高尔基的自传体小说，在写《童年》时，高尔基已经成为一位冷峻的现实主义者。作者笔法质朴，揭示出前苏联当时社会血淋淋的画面，作者充满着深切的忧患意识，但作者并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批判揭示上，他为读者塑造出一个在艰难困苦中仍然坚持理想、不同流合污的形象——阿廖沙。为当时冷峻的现实生活抹上了一抹光亮，一抹乐观主义的精神色彩。难怪列宁称他是无产阶级艺术的“最杰出代表”。
《童年》描写的是阿廖沙在外租母家的生活，作品生动描述出十九世纪70年代俄罗斯人的生活画面。揭示了剥削阶级的残暴、小市民的恶劣习气，描述了劳动人民的苦难生活，刻画了阿廖沙不屈从黑暗、努力追求光明、刻苦自学、探索革命真理的真实形象。《童年》中的阿廖沙自小孤苦，寄人篱下，只有外祖母是他童年时代的唯一保护人，心灵的保护神。在外租母讲述的优美童话故事里、在朗朗上口的民间歌谣里，使的孤苦的阿廖沙在恶劣的环境中，不仅没有自怨自艾、随波逐流，反而培养出阿廖沙对民间文学的热爱，使他产生了对正义事业和美好生活的向往。
读了这篇文章，我深深体会到所谓的“苦难”就是一面双刃剑，一方面它能将软弱的人击倒，另一方面它却又能激励不屈的人向上。昂头向上，迎着狂风搏击出一片属于自己的新天地。
人，不要轻易被苦难所击倒!
童年的观后感8
今天我读了一本书，名字叫《童年》，它得作者是著名得作家高尔基。这本书是是写了高尔基得童年。
我们得童年是美好得，是快乐得，想要什么有就会有，但高尔基得童年并不是那么快乐得，而是悲惨，凄苦得。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基得小名)得父亲在他得童年去世了，而且死得很悲惨，这给阿廖沙幼小得心灵造成了很大得伤害。失去了家庭得支柱，只得与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父得家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母得同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听得故事，阿廖沙受到外祖母所讲述得故事得熏陶，健康得成长，不像他得舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书得精神使人感动，但他也为这吃了不少得苦头，经常为受到得屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷得劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习得痛恨，对自由得追求，对美好生活得强烈向往，才会使他成为了伟大得文学家。
我们现在得生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好得生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福得童年，我们一定也会有比高尔基更美好得未来，让我们一起好好学习吧!
童年的观后感9
由于老师布置了一项观后感的作业，我今天看了《童年的收音机》。这个故事发生在六十年代末晋西南的一个小镇，围绕以“小眼镜”，柱子，新刚等几个小伙伴制作矿石收音机的故事展开。王国庆戴着一副小眼镜，因此有了“小眼镜”这个称号。他是伙伴们中的孩子王。他的年龄也是伙伴们中最大的，学问最高的，经常讲一些深奥的问题，又因此得了“小科学”的称号。
有一天，“小眼镜”和新刚柱子等伙伴玩完斗拐后，去新刚家喝糖水。新刚趁她奶奶不注意去偷白糖，弄了好多勺到碗里，本来还想在弄，却被奶奶发现了。而小眼镜趁新刚不在，拿了他的《十万个为什么》。
新刚因此被他爸痛打了一顿。
我就在想，“小眼镜”为什么不告诉新刚是他拿的呢？为什么要瞒着他呢？这里运用文章的为后文他和柱子装收音机作伏笔。
之前我还在想小眼镜为什么找柱子帮忙，而不找新刚呢？看到后面才明白，小眼镜是有预谋的，是冲着写油盒来的。
在这我觉得“小眼镜”好坏！不过，看着看着，我对他的看法慢慢的改观了。
他向戴眼镜爱踢毽子的小女孩借铁石，竟然想到用鸡毛做成毽子去换小女孩的铁石。我不的不说他很聪明。对小眼镜小小年纪，有惊人的智商而感到惊讶不已。或许换成我，遇到这些困难，可能就被打倒了，不会向他一样想尽方法获取材料。
在结尾时，村里的孩子来看“小眼镜”装收音机，他们还嫌弃新刚，不让他听收音机，新刚一把鼻涕一把泪的哭诉。“小眼镜”说：“要是，没有新刚家的《十万个为什么》，我能把收音机装起来吗？”他们全哑巴了，说：“新刚，对不起，我们刚刚都是开玩笑的。”新刚不计较的说“没事，没事”尴尬地笑着。
这里我对“小眼镜”又不讨厌了，因为他有好事会和大家分享，俗话说：“独乐乐不如众乐乐。”嘛！他也看重和新刚的友谊。
新刚嘛！太爱哭鼻子了！不过他很大方，不轻易计较小事。
收音机在他那个年代是稀有物。所以孩子们对收音机的渴望是我们理解不了的。我们想要的东西或许和爸妈讲一下，撒一下娇就得到了。
我们这个年代收音机又不流行了。都在网上看新闻为多！很少人听收音机了！
时代变化的真快！
童年的观后感10
每个人都有自己的童年，他们有的无忧无虑，有的则黯然失色，他们有的欢天喜地，有的则悲恸欲绝，他们有的对生活充满希望，有着美好的愿望，有的则充满对生活的厌恶，对理想不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义各不相同，但对于当今孩子们来说，只有随心所欲，浑金如土，才算是童年。
《童年》一书深刻细致的描写了著名文学家高尔基的童年。在再现了19世纪70年代苏联人民的生活环境。故事从一个小市民的家庭里展开。阿廖沙3岁就失去了父亲。他被母亲和外祖母送到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个家庭里恃强凌弱是人们的嗜好，半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人准备一个侮辱性的恶作剧的玩意儿。阿廖沙的两个舅母也先后被两舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲，就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子们带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。
但在其间。他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时，现实生活中的善与恶。爱与恨，已经在这个幼小的心灵里留下了深刻的映像。11岁，阿廖沙的母亲去世，外祖父破产，他只得独立谋生。他当过鞋店伙计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪，他都担负着一个孩子难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸。他开始模糊地认识到沙皇的专制制度，同时也发现了劳动人民的善良，吃苦耐劳的品质。此时，书籍打开了他眼界，使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。
高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本没有实际物质上的童年。甚至可以说他根本没有童年。但事实上高尔基拥有童年，而且比任何人的童年更加有意义，更加富裕，他的童年不能随心所欲，不能挥金如土，不能无忧无虑，但是正是如此，他看到了与别人不一样的世界，也明白了与别人不一样的人生目标。
因此，高尔基成为了苏联伟大的作家。
童年的观后感11
《童年》读书笔记550字
姥爷突然把房子给卖了，卖给了酒馆的老板。
在卡那特街上另买了一所宅子，宅子里长满了草，宅子外的街道却很安静、整洁，一直通向远处的田野。
新房子比以前的房子要可爱，正面涂着让人感觉温暖的深红的颜色。
有了个天蓝色的窗户和一带栅栏的百叶窗，左侧的屋顶上遮着榆树和菩提树的浓荫，十分美丽。
院子里，花园里有很多僻静的角落，最适合捉迷藏了。
花园不大，可是花草极其凌乱无序，这太让人高兴了。花园的一角是个矮小的澡塘，另一个角上是个杂草丛生的大坑，里面有一根粗黑的木头，这是原来的澡塘烧毁以后的痕迹。
花园挨着奥甫先尼可夫上校马厩的围墙，前面是卖牛奶的彼德萝鞭的宅子。
彼德萝芙娜是个胖胖的女人，说起话来像爆豆，吵吵嚷嚷的。她的小屋在地平线之下，矮小而破旧，上面长着一层青苔，两个小窗户，注视着远方覆盖着森林的原野。
原野上每天都有士兵走动，刺刀在阳光下闪着白色的光芒。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。
童年的观后感12
这个寒假，我看了高尔基写的《童年》。
当我第一次拿到这本书的时候，我觉得高尔基是一个如此伟大的作家，他一定有一个美好的童年，因为童年是一个人一生中最好的记忆。但看完这本书，心情久久不能平静，对高尔基悲惨的童年感到震惊和同情。
阿丽莎在外婆家住了八年，这是一段可怕的回忆，因为外婆家很可怕，充满了人与人之间的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到亲戚的照顾。他爷爷因为一块染白的布把他打昏，失去知觉。一个狠心的人怎么会对一个才三四岁的孙子下这么重的手？之后殴打更为常见。后来我爷爷特别抠门，宁愿借钱给别人，也不愿意给家里人。有这样的人吗？两个叔叔不用说了，那个雅科夫叔叔居然杀了自己的老婆，两个人为了母亲的嫁妆大打出手。“像狗一样，牙齿在悲伤地咧着，全身在颤抖”，充满了丑陋和疲惫。单纯的小茨刚被折磨致死，忠诚的格里高利瞎了眼被赶出家门，老实善良的父亲被推进冰室差点淹死……多么混乱恶毒的家庭！
阿丽莎的家庭是病态的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在这种环境下生活给他一些安慰。与阿莱莎相比，我们的童年是衣食无忧的，灿烂多彩的。我们从未经历或见过有人用鞭子抽打自己和别人，这可能是一种难以想象的痛苦。然而，乔治w阿莱莎生活在这样的环境中，仍然没有屈服。他非常顽强，有上进心。为了上学，他去收集废品，把钱卖了交学费，这样就可以自己上学了。他穿着寒酸的衣服，在身边有钱的同学面前受尽屈辱，但他毫不在意，把这一切都变成了努力学习的动力，成绩一直名列前茅。他的精神值得学习。
现在我们生活条件那么优越，不用担心没钱上学。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我们就像温室里的花。父母关心我们，老师鼓励我们，学生有困难会帮助我们。然而，有时候我并没有达到预期。当我遇到困难时，我会气馁。我连怎么解决问题都不去想。有时候我甚至会责怪别人的错误。如果我是阿丽莎，我会为自己可怜的家庭感到自卑，对学习失去信心，但他却把嘲笑变成了进步的阶梯。真的很佩服！我要时刻提醒和鼓励自己：只有努力吃饭，才能成为大师。我们要珍惜现在所拥有的，努力工作，努力学习，成为祖国的栋梁，让祖国更加强大。
童年的观后感13
本学期通过中外教育名著导读的课程，我读了不少教育名著，《童年的秘密》是的第二次读，体会比第一次更深了一层。
爱是人类永恒的话题，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识。
蒙台梭利把爱看成是一种创造性的本能，使儿童能以一种敏锐和热情的方式去观察它所处的环境中的那些特征。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感，儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对成人来说是相当重要的，因为他们缺乏儿童的那种活力。在成人眼里，儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应该怎么铺，并且调动他的所以热情，慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为，孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许，这正体现了我们对儿童的不理解。
早晨，儿童进去唤醒他的父母，这是一件极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢？父母住在那个房间也许仍然是暗的，门紧闭着，以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。儿童来了并触摸他的父母，父母抱怨道：我们已经跟你讲过多少次了，不要早晨一早就来叫醒我们？儿童回答说：我并没有叫醒你们，我只是要给你们一个吻。我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。
圣保罗说：爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒，不干羞耻的事，不自矜；爱是不起野心，不为自利，不易起怒，不做恶事，喜欢真理，正义，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐。
这些事实是对内心世界的描绘，这使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它爱一切吸收一切，并使其在未来的成年人中得到体会。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋，要是儿童爱的潜能得以发挥，或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。
读了《爱的智慧》一文，使我感触颇深，也使我联想到了教学工作中，对学生的爱与严。其实，在教育学生的过程中，应深入细致地了解学生，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，严格地要求学生等。老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱，它蕴含更多的社会内容，具有广泛的社会意义。老师的爱不仅是个人之间的一种态度，一种积极的肯定情感，它还是一种评价。老师对学生的态度常常反映学生所在集体，甚至是社会对他的某种评价。
一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的事物并获得欢乐和满足，使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上；一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察，并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短；一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展，又关心幼儿的智力发展和道德的进步。
在传统教育方法下，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样，尽管张开着他们的翅膀，然而这种翅膀已经失去了作用。,教师应该是一个被动的观察者，而不是一个主动施加影响的观察者。对幼儿的观察，应该是一本教师手册，是一本鼓舞教师行动的书，是一本想成为一个真正教育者的人，必须仔细阅读和深入研究的书。
由于时间关系我没有把书详详细细地看下来，只读了我最欣赏的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著，将来还值得我们好好研读，比如，《德国教师培养指南》、《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)、《颜氏教训》、《忏悔录》、《爱弥儿》等等。
