《建党伟业》是一部历史剧情片，讲述了中国共产党成立前的历史事件。它通过对众多历史人物和事件的生动描绘，展现了那个时代的风云变幻和中国人民的苦难与奋斗。这部电影旨在唤起人们对那段历史的记忆，以及对当代社会的思考。它深刻地揭示了中国共产党成立的历史背景和艰辛历程，以及对国家民族未来的期盼和信心。总之，《建党伟业》是一部引人入胜的历史剧情片，通过对历史事件的深度挖掘和生动描绘，展示了那个特殊时期中国人民的伟大历程。接下来，小编为你分享一些建党伟业观后感的范文，供你参考学习！
建党伟业观后感1
初次观看建党伟业之时，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接!
建党伟业从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
影片中的一段让我印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，泪水充满我的眼眶。
看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。作为21世纪的青年，我感到汗颜。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则过独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章!
今天，我们回顾历史，不仅是缅怀前辈的光辉业绩，更重要的是着眼于新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青年朋友们，作为21世纪中国的主人，我们是成长中的一代，是改革中的一代，是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的床照和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们的祖国!用我们的切实行动，燃烧烈人的青春!
建党伟业观后感2
首先非常感谢国际教育学院党支部给我们入党积极分子这个机会，和这么多思想先进、品德兼优的同学和老师共同欣赏我党伟大的诞生过程——《建党伟业》。
这部影片刚上映时，只听大家议论豪华的演员阵容。大牌云集，想必他们也是抱着对党无比崇敬的心情拍完这部戏的。173位明星倾情演绎了90年前那波澜壮阔、历史意义极为深远的一幕幕。在“数星星”的同时，我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼，甚至热血沸腾，我一直把自己想象成当时的学生，处在那时那景，我也一定会奋不顾身赤手上街游行反抗，或许我还会拿着大喇叭站在高处呼吁更多的学生加入到我们的队伍中来。方豪说：“谭嗣同说过，各国变法皆有牺牲，我国变法，流血自我辈始!”然后她们轰轰烈烈的冲过路障，路障的另一边是荷枪实弹的北洋军，但是没有一个人开枪，他们就这样被冲过去了!然后我就忽然湿了眼眶，既是为了学生，也是为了士兵。
随着镜头扫过喊冤女，我的心又被深深的振了一下。那姑娘跪在地上，举着一个巨大的“冤”字(血字)，然后有一个北洋军的小头目过来劝她：“姑娘，你有冤要去监察厅申诉啊!”姑娘说：“我们的冤屈太大了，监察厅接不了!我们是为四万万同胞喊冤，为青岛喊冤!”后面的学生口号随即响起，小头目无奈了。一个小姑娘，心里得有多大的精神支柱，腔里充斥着多少爱国热情，才有勇气跪在那里喊冤!这是我第二次有了想哭的冲动。
眼泪真正流出来是学生们来到章宗祥家门这一幕。闹事的学生被挡在门外，院子里同样还是荷枪实弹的士兵。学生们一边往里冲，一边对士兵说，同胞们，我们都是中国人，你们应该去山东打小日本，而不是在这里给汉奸当看家狗……然后士兵们被说服了，站在原地一动不动的任由学生们进入。学生们冲进章宗祥家里之后，一个说，看，这就是签订卖国条约的桌子，然后一帮人就把桌子烧了。可能现在看来，那是愤青的举动，那是不理智的行为，但是，人无激情枉青春不是么?
学生都这么霸气，老师也一定不是一般人物。我敬仰辜鸿铭先生。他确实是在一段时间里，不太可能被超越的一个人。不仅仅是因为他的学识，还是因为他的见识。他对于陈独秀以及很多的不屑一顾，来自于他的清醒和明白。他的孤傲和才气，很让人敬佩。尤其是当学生去闹事，他发表文章说他们跟土匪强盗一样，被罗家伦等人堵住质问，不做任何准备就离开，没人敢拦住他的那种淡定。不解释的人永远是最强大的!
润之是个不得不提的人物。我和当时的他年龄相仿，但他的思想高度早已达到顶峰而我的只在山脚。他学习知识外阅读的是“马克思共产主义”，而我学习知识外只看些读者、青年文摘。他强烈的的求知欲带着他走进了胡适先生的讲堂，只求听先生一课;我平时都是奴性的学习，名师讲课偶尔还开开小差。从小就喜欢就崇拜润之，既有才气，又有毅力，有有魄力。虽然相差甚远，不过我也会朝着标杆不懈努力!
走出影院，我情不自禁的去翻阅党史。作为年轻一代，我们需要重新走进历史，吸取力量的源泉，从重大历史事件中寻找自己的标杆，并以此激励自己，寻找青春的动力。我看电影很少流眼泪，可这部影片，总让我眼睛湿湿的，最后当12位共产党人一起低声唱着《国际歌》时，我又禁不住流泪了，而且很激动的跟着一起唱。
这部电影让我们对中国共产党的历史有了更直观的了解，每一个历史人物都惟妙惟肖，他们的精神和信念感动着我们，一种久违了的青春的冲动一直在我的心中澎湃。真的很感谢这部电影，让我对心中的信仰有了更深的了解。为了心中的信仰，革命先烈不惜抛头颅撒热血，为了建立新中国，他们甘愿赴汤蹈火!真的很感动先辈们与国家共同呼吸共同命运的大无畏精神!这部青春热血电影也让我为之沸腾了!我真想发自肺腑的喊出来：中国共产党万岁!
建党伟业观后感3
自“泰坦尼克号”之后，似乎没有被什么电影所感染或震撼，仿佛生活在钢筋混凝土造就的社会中的自己已经不再会为那些沿街乞讨的老者心生怜悯之心，也就更没有为他们提供捐出几角钱的高尚心理!
而就连最近播出的“唐山大地震”也只是以震撼的画面，靠人间的亲情来博得观众的震撼和眼泪，但这只是暂时的心理活动和情感，然而“建党伟业”给我的震撼却不是一时的心理活动，在这片千疮百孔的土地上，是他们抚平了中国大地的创伤。世界上的四大文明古国：中国，古印度，古埃及，古巴比伦王国，是他们使中国前没有了“古”字，是共产党这个伟大的政党使中国一直持续稳定的在当今激烈的生存环境中迅速发展。
正如汉武大帝所说：“凡犯我大汉国威者，虽远，必诛!”我们的老一辈的共产党员以实际行动告诉了我们和侵略者，在影片中令我印象最深的一句话是蔡锷将军的：“奈何，七尺之躯，已许国，难以许卿!”
当今虽然我们已经不再生活在战乱之中，但我们也应该居安思危，伟大的领袖毛主席曾今说过：“中国的未来是属于我们的，也是属于你们的，但归根到底还是属于你们的”作为当今的共产党员，更应该将这句话牢记，虽已无战乱使我们表现对祖国的忠心，但我们的思想和行为将会影响着我们身边的每一个人，代表着每一个共产党员!
在这篇观后感中没有华丽的辞藻，没有激情的文字，没有豪言壮语，因为这些相对于老一辈革命者付出真的显得很苍白，无力。
在最后借用陈天华先生的一段话作为结尾。“猛睡狮，梦中醒，向天一吼，百兽惊，龙蛇走，魑魅逃离，到那时，齐声道：中华万岁!
首先讲一下影片本身，上映前就已经听说了该影片的大致内容及明星阵容，对这部片子也一直很期待。片子主要是以简介的方式讲述了从辛亥革命到成立中国共产党的过程，因为片长有限，所以许多的故事情节都蜻蜓点水般地过去了，对影片中的名人或者说当时革命中的重要人物都不清楚，事情也不了解，仅仅看一部电影就想了解中国共产党的成立过程是不可能的。但是看完片子之后，至少对那个年代的事情知道了一些，颇有一番感触。
时势造英雄——我最大的感触。当时的中国属于半殖民地半封建社会，国家和人民都很贫弱，中国就像任人宰割的羔羊，正式在这种大的社会背景下，才会有那么多的仁人志士站出来要为国家谋发展，改变国家的命运。学者和学者之间会有非常激烈的思想碰撞，人们敢想敢做，更加敢说，学生和老师通过演讲来号召，通过演讲来唤醒人们，在混沌黑暗的社会里，有了不混沌的思想，就像黑夜里的灯光，是那么地明显。
五四运动是整个电影的高潮，学生们鲜明大胆响亮地喊出自己的心声，那么多的人为了同样一件事走上街头，是多么震撼人的事情!让我感受到了团结就是力量!学生作为思想的先驱我一直都很人敬佩，学生虽然是冲动的、单纯的，但是正是这些特性让他们充满了激情、充满了斗志，充满了振奋人心的精神劲!
中国共产党的成立是非常不容易的，探寻这条路的人们更不容易，当时没人知道到底什么样模式在中国行得通，所有的一切都是靠探索出来的，辛亥革命失败了，经历了袁世凯和张勋的复辟，护法运动等等，每一次变革都像在折磨中国这个本已很虚弱的病人，最重要的是没有因为病得很严重就放弃了求医，最终探路的人们成功了，这一个过程让我很感慨。
现在社会非常和平安稳，不存在什么动荡的年代，但是有一些还是相同的。不管做什么工作都要有自己的方向，有自己的指导思想，知道要做什么，然后再计划应该怎么做;另一个方面，社会是不断发展前进的，没有什么是一成不变的，因此自己的目标和计划是要不断调整和修改的，并经常自我审视是不是正确的，这是我的自我想法。
为庆祝中国共产党成立90周年，在党的生日来临之际，苏亚党支部组织了党员同志观看了爱国主义电影《建党伟业》。影片生动的阐述了了中国共产党艰辛而伟大的发展历程，给我们带来了深深地心灵震撼。从无到有，共产党人在那个复杂而迷茫的时代，用他们的坚毅和执着开创了中国历史的新篇章。
影片给我留下比较深刻印象之桥段主要有两个：一个是片尾代表们在红船上开完会后站起来合唱《国际歌》，大家的眼神都是充满希望和幸福!还有就是刘德华饰演的蔡锷在火车站告别小凤仙时那句“七尺男儿”的经典对白。
中国共产党给中国带来的是60年的和平发展，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国的工业文明时代。而这一切都源于90年前，源于那些在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。
13名代表，50多位党员，星星之火，终成燎原。90年前，中国共产党为黑暗的中国点起一盏明灯;90年后《建党伟业》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事。
120分钟的历史大片，区区几字不能囊括和表达。如有机会，希望更多的朋友走进影院去细心品味重温那段历史，使我们不断前进的步伐变得更加坚定和铿锵有力!
建党伟业观后感4
抛开政治层面不说，从观赏性角度上讲，被处于风口浪尖的《建党伟业》，尽管有着不同角度的质疑，但却是一部还原了当时历史背景，客观描述当时风云人物且用心制作的电影。在各地轰轰烈烈大张旗鼓的庆祝建党活动之际，能看到这么一部充满理性的献礼电影实属可贵啊!
不可否认有极少数的群众质疑这与一些地方所搞的活动一样，是一部形式主义感极强的“马屁片”，但事实并非如此，至少我个人认为不是，一个富豪，长得十分丑陋，而你说他长得怎么怎么好看，这个叫拍马屁，但是倘若一个富豪，曾经长得十分好看，后来长残了，你说，哎呀你以前真好看。这个就不能叫做拍马屁了。当然，这部分群众的质疑，主要还来自于对地方掌权机关的失望(在这里我要讲的是，尽管某些不妥当政策是个人利用职务之便造成的，但老百姓根据宪法及党章依然有权利问责政党或者机关，所以不要介意!!!)本片在很多细节上，有闪光点，虽然对于很多可以作文章的点都是浅尝辄止点到为止，建党应该没有修改多少历史……因为那个年代我党还没有做那些需要被修改的事情。所以综上所述，《建党伟业》不是一部“马屁片”。
看到该片我对一些人一些事深有感触，甚至还有一些眼泪。我在看到学生运动的时候哭了……这个眼泪是怎么回事呢巴黎和会失败以后，北大的学生上街游行，但是街道被封住了方豪(可能是别人)说，谭嗣同说，各国变法皆有牺牲，我国变法，流血自我辈始!!然后她们轰轰烈烈的冲过路障，路障的另一边是荷枪实弹的北洋军。每一个手上都拿着枪的北洋军，但是没有一个人开枪，他们就这样被冲过去了!然后我忽然就湿了眼眶，不知道是为了学生，还是为了士兵;还有就是一个喊冤女，那姑娘跪在某地，举着一个巨大的“冤”字，然后有一个北洋军，貌似小头目，过来劝她，姑娘，你有冤，要去检察厅申诉啊!姑娘说，我们的冤屈太大了，检察厅接不了，我们是为四万万同胞喊冤，为青岛喊冤……然后大家一起喊口号。那头目无奈了……我只是想到，倘若此情此景发生在今天，姑娘跪在同样的地方会是个什么情景啊!不说了，大家都懂。。。然后，有点想哭……
周恩来等几名同学被关进牢里，绝食进行抗议省厅长来看他们，问他们有什么条件，才能吃饭，周恩来表示，我们要读书，我们要看报，我们要吃年夜饭，厅长表示，统统照办。周恩来又表示，我们要吃年夜饭。厅长继续表示，等除夕，我个人请你们被捕的26名学生吃饭。我只想说，这是北洋军政府官员，如果放在今天，绝食到死会不会有官员来出面听取学生意见呢?
胡适先生上课的时候，同学提问，听说您对陈独秀和李大钊先生提出了批评?胡适先生淡淡一笑：怎么?他们批判不得吗?共产主义，不过是一种理想……学术界曾经这样自由过，曾经可以批评的学说，如今还可以吗?恐怕我只能用一句陈述句来表达了，那就是如今“原则上”我们可以批评。。。
我们应该去看这部电影，我们应该去看看，北洋军政府是怎么对待学生的，我们应该去看看，我们的先辈是用怎样的心情去建立起我们今天的组织的，我们应该问问自己，九十年过去了，未来的路要怎么走
综上，我个人认为，《建党伟业》不是一部马屁片，正如有人所说，这部片子让我们看到，在那个时代“共产党”这个词语，虽然是敏感词，但是不是贬义词。此片内涵丰富，值得同志深思。
建党伟业观后感5
4日，学院组织观看了为建党90周年献礼的影片建党伟业，了解中国共产党的建党历史，了解中国近代史上最可歌可泣的一页。
除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外，更重要的是对人心灵的冲击。电影再现了那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈革命家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈斗争，终于创建了“中国共产党”的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人，是一次很好的爱国主义教育。
二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。同时也因为中国长期被西方列强瓜分和欺辱的惨痛教训，警醒了国人，“靠洋人是永远没有出路的”。因此一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。袁世凯为了享受自己的帝王梦，签下了丧权辱国的二十一条，使原本残破的中国更加四分五裂，紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。
当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在凡尔赛和约上签字所说的那些话时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。
作为当代学生，我们活在一个没有战火硝烟，只有和平的阳光雨露里，我们拥有自由，享受自由，我们看着国家在党的领导下渐渐走向繁荣富强。虽然已经过去那么多年了，但我们不会忘了过去中国共产党建立的艰辛，也不会忘了现在中国共产党为我们建立的一个国泰民安的家园，也不会忘了未来为中国共产党出一份力将国家建立的更好。
建党伟业观后感6
建党伟业讲述从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘、周恩来、蔡和森等第一批中国共产党员为中心，讲述他们在风雨飘摇的时代中为国家赴汤蹈火的精彩故事。辛亥革命后的军阀混战、五四运动后的知识精英崛起以及最后点睛之笔的“建党伟业”这三个历史时期构成了整部电影。
蔡锷大将军与名妓酗仙的诀别那场戏，令我非常感动。蔡锷的一句“奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿。”包含了对酗仙深深地无奈之情，也表现了他作为一名将军对于国家的责任和热情。
片尾代表们在红船上开完会站起来合唱国际歌，大家眼里都噙着泪，眼里充满了幸福和希望!
历史，无论对与错，曲与直，我们都得正视它，毕竟它是真真实实的发生在百年前的中国革命前辈的身上!中国共产党带给中国60年和平发展的环境。由当时名代表，50多名党员发展成今天数八千万党员的壮大组织，我的感想，有着一名普通的共产党员对党的尊敬和诚意。如果每个人都把自己的本职做好，那么我们的党，我们的国家才能被建设得更强大。
建党伟业观后感7
今年6月24日，我们小队的同学们去观看了《建党伟业》这部红色电影，庆祝建党90周年，看完了这部电影，我有很多感受。
《建党伟业》讲述的是从1911年辛亥革命到1921年中国共产党成立这段风云变幻的日子，让我们了解了共产党成立初期的主要历史，成功塑造了中国共产党的第一批主要党员的形象，让我们了解了这段历史，感受到了革命前辈们为自己的理想抛头颅洒热血的感情。
先不说我的感受，我觉得这部电影拍的很好，成功地塑造了毛泽东、陈独秀、李大钊这些共产党的第一批党员，而且在电影的过程中，精彩的镜头也不少。让我印象最深刻的就是五四运动中，北大的学生上街游行的场面，拍的气势恢宏。
观看完《建党伟业》，我体会到了很多。我觉得建党这段历程非常的坎坷，对于现在的美好生活，更应该回顾这段伟大的历史，向这些前辈们学习，学习他们为自己的理想努力，坚韧不拔、爱国爱党的精神，我们在长大后也应该为自己的理想而努力。还有，我觉得我们对这段历史的了解不是很多，看这部电影更有助于了解这段历史，弥补了我们对这一段历史的空白。还有，我们看这部电影在建党90周年之际看，更能让我们在党的光辉下成长，了解党的历史，学习老一辈的党员们，成为新一代国家的栋梁。
回到家，我又翻开了《中国共产党党史》，看见了一段话，又让我感慨万分：“19世纪末，在帝国主义掀起瓜分中国的狂潮之际爆发的义和团运动，虽然有狭隘和落后的一面，但其矛头直指帝国主义侵略者。他们凭借着最原始的大刀长矛，以异乎寻常的勇敢精神同拥有最先进的八国联军进行殊死搏斗，是本来把中国看作可以任意宰割的帝国主义者做梦也没想到中国社会底层竟蕴藏着如此巨大的反抗力量。他们不得不承认，如此“民气坚劲”的中国是不可征服的，“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也”
的确，中国，这个有着五千年璀璨文化的大国，有着13亿人口的大国，是任何一个国家不能征服的。即使鸦片战争后被西方国家统治，但是在百年后，中国又站了起来!看完了《建党伟业》，我深深地体会到了中国人在当时的强大。“国家有难，匹夫有责”!那时候的中国，真正是“国家有难”了，而在那个时候，我们也着实看到了这一批伟大的前辈们。共产党创立以后，他们仅仅用20xx年的时间，就把当时饱受欺凌的旧中国变成了如今的新中国!所以可见，中国人的力量是无穷的!看完这部电影，我真正地感受到了国家的力量。
建党伟业观后感8
昨天我和妈妈一起观看了电影《建党伟业》，这是一部记录了我们共产党是如何成立的电影，里面云集了世界有名的电影演员，有我熟悉的周迅、刘德华、周润发等。他们的精彩表演给我留下了深刻的印象，就让我来介绍一下主要内容吧!
就在溥仪退位的时刻，封建王朝宣告结束，袁世凯成为了统治中国天下的人。因为日本向德国宣战，并打败了德国，所以想逼迫中国要求借用山东99年，袁世凯为了实现自己的皇帝梦，不顾整个中国人民的屈辱签订丧权辱国的“二十一条”不平等条约，全国人民因此义愤填膺，热血沸腾，特别是北京大学的学生们，他们拿起了旗帜，上街游行，爆发了著名的“五四运动”，由此引发了整个中国的大变革。以李大钊、陈独秀为首的一批爱国激进分子在北京激愤工人们的意志，说：“以前的起义都是因为工人们爆发的，每一代王朝都是由工人们创造的，那现在的工人就肯定能拥有天下。”他们又说：“工人们之所以能拥有天下，是因为工加人等于天!”下面响起了热烈的掌声。
最后，各地的代表聚集在了上海，有：湖南长沙毛润之，上海李达，北京的刘仁静，湖北武汉的陈潭秋，山东济南的王尽美、邓恩铭;广州的陈公博;留日学生周佛海和陈独秀的代表包惠僧参加了共产党第一次代表大会，因为被敌人发现，大会被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。大家用热情洋溢的声音朗诵了苏维埃国际诗歌，大会在“中国共产党万岁”声中结束。
在观看完电影之后，除了我们伟大的毛主席给我留下了深刻的印象之外，还有两个人物也给我带来了很大的触动——陈独秀和袁世凯。他们两个完全是不同的两种人，袁世凯为了自己的皇帝梦，不惜出卖整个国家和民族的利益，签订了丧权辱国的不平等条约。而陈独秀却为了广大中国人民的利益，刚正不阿，领导工人和学生开展运动，推翻了袁世凯的统治，并创立了中国共产党。
有一首歌中唱到：“没有共产党就没有新中国。”这是我们全中国人民的心声。能在这么安定、优越的环境中生活的我们，更加应该珍惜这来之不易的一切。
建党伟业观后感9
不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。
同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?
每个人都知道，影片是为了建党90周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个动乱的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在动乱的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。
每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。
品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的’指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢?
共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的2000多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?
所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。
品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。
品味之三——屋外，学生为国忧心伤神,游街，呐喊;屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。
是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗?如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。
品味之四——工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。
……
这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。
首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。
换句话说，这部片子令我出乎意料。
整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。
看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。
人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?
今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。
中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。
再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。
在马克思主义在中国尚处研读阶段的时候，这种运动可以看作是一种本能。看看那时候的学校，那时候的老师，那时候的学生。尽管影片些许描述学生的不成熟，这也确是事实，但不可否认，当今的学校、老师、学生是彻彻底底的输了。输在思想，输在行动，输在意志，输在他们各自所处的社会背景。起码“五四期间”，政府没有对学生实施面对面的屠杀。现在的学校、老师、学生，他们已经没有团结的基础，因为他们之间或者内部，来自不同的阶层，代表不同的利益。当无产变得有产，这种分化就开始了。无产的概念必须置于特定的历史环境，因此这种分化是必然的。
影片的最后一直在酝酿党的诞生。看到最后，我是非常痛心的。我不是党员，但我为现在的中国共产党感到惋惜。它曾经是那么值得人尊敬，是高尚的一个团体。一切皆因从无产到有产。
不是说当前社会也要无产，无产的概念太超前了，我也想不通如何在一个有差别的社会让人们的眼睛看在同一个水平线上。相反，从无产到有产是历史的进步，而从有产到无产就是历史的倒退。但我们任何一个以生存为信仰的人看到的却是，“无产”正在复生。失败的教训，中国有太多可以学习。而成功的经验，只有通过自我超越。如果眼前的社会继续这么发展下去，历史将重演。
无法成为新生力量信仰的马克思主义不可能第二次救中国，但中国绝对可以产生第二个马克思，第二个陈独秀。这是本片给我的最大启示。
建党伟业观后感10
《建党伟业》这部影片是继建国六十年而拍摄的《建国大业》之后的又一部主旋律电影，同样是因为建党九十年，这两部电影从本质上讲属于同一个属性的，可以讲是姊妹篇；同时作为新时代下主旋律电影的创新和突波却又有着对于电影艺术本身的一种严肃，又赋予了其时代和精神的不同，带着范和种种不同的感觉，最后为了市场做出了妥协，但是这个妥协恰到好处，所以这样来讲的话，他们是没有问题的，可是不得不说的是，同样是这种体裁的电影，两部影片的票房是有差距的，那么就是产生了问题，即为什么，对于这个问题可以有很多的解释，但是真正的电影艺术和真正的好的电影是这样的吗？这样的主旋律电影创新道路是否可以继续下去呢？这些都是我们需要解决的问题。
这部影片的故事很明了，就是从1911年武昌起义讲起即辛亥革命的爆发到1921年中国共产党的成立，这十年间中国大地上的物是人非。其线索也是很明了，即一条是从政治和权力斗争上讲，这点包括宋教仁遇刺身亡、张勋复辟都是属于这点的；而另一条就是从精神和文化上的不断矛盾上讲，新文化运动、信仰与主义也都是属于这点的。其围绕这两条线索展开了故事和影片，对于20世纪初的中国有不同的人和物进行了短促而有力的.展示，将中国共产党的成立归结在影片的最后也是暗示了在中国共产党的领导下中国才可以真正的富强。影片整体上节奏很快，在叙事上以时间为线索，突出了重大事件的影响力，展示了重要人物的魅力，将10年的历史浓缩在了两个小时的胶片上，为我们展现了一个跌宕起伏的时代和那一代人的命运。
1915年，美国导演大卫·沃克·格里菲斯以美国南北内战为背景，拍摄了《一个国家的诞生》。影片上映后因为浓厚的白人种族优越主义而备受争议，但电影本身长达3个小时，从此开创了全世界史诗巨片的先河。乔治·萨杜尔在《电影通史》中写道：“《一个国家的诞生》使美国电影在企业经营方面发生了巨大的变化，使好莱坞得以摄制那些比意大利影片规模更大、更豪华的故事片，由此开辟了走向超级影片和巨额片酬的道路。该片首次在美国上映的日子乃是好莱坞统治世界的开始，同时也是至少在以后几年里好莱坞艺术称霸世界的发端。”《一个国家的诞生》开创了好莱坞电影人关心政治，积极对历史和政治发言的传统，这一传统一直保存至今。
从这个角度来说《建国大业》已然可以看做是中国的《一个国家的诞生》，但是在成就的比较上当然没有后者更具有历史的意义；而紧随其后的《建党伟业》同样是在对于历史的一种展现。我们在今天的环境下以及在区别于时代的不同和精神信仰的差别下来看待那段历史和电影的叙述中，考究的最重要就是电影的本身要告诉我们的，也是历史要告诉我们的，就是在近代的历史上，在共和和帝制的交替下，在文化和理念的冲突下，出现的种种问题，诚如邹容所撰的《革命军》，将民权民族等种种观念与思考，直接演化为两个字：革命。开头即论：有起死回生，还魂返魄，出十八层地狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰“革命”。巍巍哉，革命也。()皇皇哉，革命也。吾于是沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟，呼天吁地，破嗓裂喉，以鸣于我同胞前曰：呜呼！我中国今日不可不革命！
在这个的其次便是作为电影所具备的艺术性和娱乐性，在影片的处理上的表现，演员的表演等等是一个重要的考量部分。那么《建党伟业》和《建国大业》有着明显的区别，那就是青年领袖的表现是十分的重要。我们说整部影片的高潮是五四运动，青年学生所展现的力量让中国的政客们看到了青年的希望所在，这也是影片的意义，那就是青年是国家的希望。同样共产党也是一个年轻的政党，所以，一切都是新的，年轻的，这或许就是希望。
所以在这部影片的考量下就是注重影片的本身意义和当时的历史和精神的东西，我们当然要对影片的艺术性和娱乐性进行把握，但是在这部影片中，我们更多得是通过电影来对人的影响来看待电影在其中的影响。所以注重的是影片的内涵和意义，就这点而言，《建党伟业》的作用就不止于此，同时其影响也不止于此了。
