创业史读后感是对阅读创业史这部作品后所产生的情感、思考和理解的总结。它可以是正面的或负面的，可以是赞赏或批评，也可以是对作品主题、情节、人物等方面的深入分析。读后感应该围绕创业史这部作品，表达自己的真实感受，并适当引用原文进行论证。接下来，小编为你分享一些创业史读后感的范文，供你参考学习！
创业史读后感1
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者？因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。
主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者！会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的.创业。
人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以有很多人不认同，可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。
柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘记前方的路。
人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候。
创业史读后感2
作为一名中国人，我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、最伟大的母亲。方志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的臂膀，长江是他飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息……这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺育了十三亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜：她目睹了南昌城头的硝烟炮火：她开创了神舟新纪元！
正因如此我看了《创业史》这部书，《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展合作化运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农：一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山：之间是梁三老汉。
创业史
梁宝生这是一个农村“新人”的形象，是一个20世纪五十年代走共同富裕道路，创集体大业的农村新创业者的英雄形象，同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子，他忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，所以他还是庄家人的.传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象
中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水，我们只有好好学习，好好爱我们自己的祖国，只有这样才能实现祖国振兴大业，身为农校的我们更应该好好努力改造自己，将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，扎实做人的大学生，继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质！为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量！
创业史读后感3
可能是自己出生于农村的缘故，年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时，我读柳青的《创业史》都入了迷，感觉其中的人物是那么真实，特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。
转眼间我已进入不惑之年，饱尝人间艰辛，求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心，不知道今后的日子该怎么过。
一天，闲来无事，我翻出《创业史》重新阅读，印象中的梁生宝又复活了。梁生宝，一个世代贫农的儿子。他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后，他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，梁生宝又一头钻进了终南山——一干就是20年。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹，失去与因难作斗争的`勇气，失去对美好生活的信心，不禁汗颜。艰难的生活击不倒人，击倒人的是悲观失望。
梁生宝给了我信心和力量，使我重新振作起来，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨观望，不再悲叹感伤，而是根据特长，自己“造岗”闯市场。我去工商部门登记办了个“美食小吃店”，并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺，推出了“鱼汤面”、“小笼包”、“酥儿饼”、“梅花糕”、“养生粥”等风味小吃。虽然很辛苦，却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉，解决了基本生活问题。经过我的努力，现在，我的“美食小吃店”又推出了晚间特色餐饮系列，生意红红火火，，人也精神了许多。
感谢《创业史》，使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象，让我的精神世界发生了根本的变化，重新开创了自己的一片蓝天，在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁杂的，酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心，又怎会有月圆重逢时的喜悦？只要我们像梁生宝那样对未来充满信心，并始终不渝地为之奋斗，就一定会成为生活的强者！
创业史读后感4
通过学习当代中国文学史的农村小说这一节，不仅了解了当时的整个创作风格：农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，也对当时的一些著名作家有了一些了解。其中就重点学习了一下柳青及其他的作品——《创业史》。
研究学习柳青这个作家，不仅仅是对柳青研究有意义，也不仅仅是对陕西今天和未来的文学发展有意义，而且对中国当代文学发展有很重大的意义。其中，在上个世纪五、六十年代文艺思想和文艺政策受影响那种艰难的环境里，柳青如何以超凡出众之思想深度和艺术功力，完成了一次艺术高峰的创造。这是同代人努力在做而没有做到的，柳青做到了。我们研究他，就是研究十七年文学中一个具有代表性的伟大的作家，处在不像今天改革开放时期的文艺政策和创作环境下，进行了怎样艰难而勇敢的艺术突围，完成一个文学高峰的创造，我们从中学习和汲取对今天和未来有益的东西。从中让我很钦佩这位伟大的作家，做到了人家所不能做到的，我们真的应该学习这种精神，这种毅力。但这也让我有所反思：在形势造英雄这个影响因素外，是什么影响我们这一代的专业学子的创作热情那么低，创作成效那么低?难道是当时的社会心态?此时的就业心态?也许可以这么说：是我们的价值观、人生观发生了变化。
柳青的小说大都以农村生活为题材，生活气息浓厚，真实地反映了农民的现实生活和精神面貌。我之所以对柳青的作品特别欣赏，也许就是源于这个原因。在还小开始，就经常听爷爷奶奶那些老一辈的长辈讲述他们那时候的故事，所以读起柳青的作品就特别有感觉，就好像是回到了爷爷奶奶年轻生活时的那个时代，知道了那时候生活的艰辛，生存环境的落后。也感触很深，毕竟那个时代的生活对比我们现在拥有的生活来说，相差实在太大太远了。假想了一下，如果自
己是生活在那个时代，是多么的不愿意，所以，对现在的生活会多几分珍惜，多几分爱意。
柳青的著作很多，不仅有短篇小说集《地雷》、《牺牲者》、长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》(第一、二部)和中篇小说《狠透铁》，还有散文特写集《皇甫村的三年》、《柳青小说散文集》等。在其的诸多作品中，我读了其的《创业史》。下面就来分享一下我所读的《创业史》吧。
柳青的《创业史》是“十七年”农村题材小说中最有代表性的作品，是“红色经典”之一。柳青是1954年开始写《创业史》的，原准备写4部，1959年发表第一部，77年开始修改发表了第二部上卷，78年修改第二部下卷，未及改完就逝世了。因此现在能看到的只有第一部和第二部的上卷。这部小说小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作品内容主要反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。在作品中，我对其中的两个现象很有感触。
其一：就是土改以后，农村形势稳定下来。大地主(杨大剥皮，吕二细鬼)或者死了，或者关起来了。过去的贫农和雇农分得了土地。但是在蛤蟆滩很快就出现了新一轮的两极分化。这个是对当时形势的真实写照。两极分化的问题不仅出现在当时社会，在现在也存在，甚至将来也还会存在。不管是在经济落后的时代，也还是在经济稍发展的今天，两极分化的现象还是萦绕在我们身边。两极分化虽说有其存在的合理性，但是它的存在确实也是对我们造成了很大的负面影响。富人挥金如土，贫困家庭则饥肠辘辘，这样的现实看起来会让人心酸，更让
人反思：我们的社会什么时候才会把贫困两极分化的差距缩小一点，由此种两家分化引发的社会危机会降低一点?
其二：就是这部作品的主人公—梁生宝的形象。他的形象可以概括为：在家庭中：梁生宝孝顺、勤俭节约、巧妙的处理着家庭内部的矛盾和统一;在事业上：作为无产阶级先锋队的战士，他兢兢业业、克己奉公、力排万难，带领群众赢得可互助合作运动的`成功;在爱情故事中：他麻木、迟钝，一切以党的工作为中心，是一个不可或缺的符号。值得注意的就是在爱情故事中的梁生宝合乎理念不合乎人情，是个失败大于成功的形象。在那个事业与爱情不能两全，尤其是革命利益高于个人情感的时代，他把为党的工作看得高于一切，挤不出时间来谈情说爱。在整个爱情故事中，他几乎没有关于爱情或甜蜜或痛苦的感觉，他是麻木的、迟钝的，他只不过是一个不可或缺的爱情符号。这个描写，不仅写出了当时社会的无奈，也写出了当时社会广大年轻人的心声。可以说这是当时人们的一个“伤疤”。同时，也有一个是值得我们去努力学习效仿的：在梁生宝的身上，我们可以看到一种崭新的性格，一种完全是建立在新的社会制度和生活土壤上面的共产主义性格正在生长和发展。像梁生宝这样的人，在当代现实社会中也是凤毛麟角，我们生活在二十一世纪的新青年，正缺少梁生宝身上那种矜矜业业、坚忍不拔的优秀品质，目光远大、朝气蓬勃的精神气质，克己奉公的奉献精神和以集体事业为重的社会责任感。他身上所具有的这些优秀精神品质对当代青年行成正确的价值观具有深刻地指导意义。
