红楼梦读后感(8篇范文)

红楼梦读后感是指对《红楼梦》这部古典小说所表达的主题、人物形象、情节结构以及其所反映的社会现实的理解和感悟。它通常包括对作品的艺术魅力和深刻内涵的欣赏,以及对作品所传达的价值观和人…

红楼梦读后感是指对《红楼梦》这部古典小说所表达的主题、人物形象、情节结构以及其所反映的社会现实的理解和感悟。它通常包括对作品的艺术魅力和深刻内涵的欣赏,以及对作品所传达的价值观和人性的思考。读后感可以是对曹雪芹卓越的文学才能和深厚的人文关怀的赞美,也可以是对封建社会种种弊端的批判,以及对人性美好的颂扬。总之,红楼梦读后感是对这部伟大作品深度解读和理解后所产生的心灵共鸣和思想感悟。接下来,小编为你分享一些红楼梦读后感的范文,供你参考学习!

红楼梦读后感(8篇范文)插图

红楼梦读后感1

金钏儿,可怜的人儿,就因为宝玉对你有好感,却成了你被王夫人赶出贾府的理由,竟是你一辈子不能挺直腰杆做人的把柄!

你,是贾府中伺候王夫人的丫环,也有七八分的容貌,宝玉喜欢你,照理应是你的福气,为什么会扣上“小娼妇”的帽子,还“赏”了一个火辣辣的耳光?

金钏儿,我为你叫屈…

湘云啊,你一向不是挺喜欢黛玉的吗?你俩的感情不是挺深厚的吗?可是今天,你在雪地里吃烤肉,黛玉只想跟你开个玩笑,说了几句话,你却脸色骤变,冷笑着说黛玉不是正经人,这不是伤她的心吗?你也知道,她生性多疑,没几个知心人儿,你就更应该体谅她,这样,大家也会说你人缘好,越发喜欢你的。记住,帮助别人,待人宽容是最快乐的。

原先晴雯在我眼中,似乎缺乏一些教养,而且眼珠子常常跑到头顶上,可是她对宝玉却是尽心尽力。

宝玉的`雀金呢被烧了个洞,偏偏只有她会用孔雀线补,如果换作别人,也许不想再操劳,因为有病在身,是很好的理由,可是这件事落在晴雯手上,就不一样了,她坚决地坐起来,一针一线地补着。这种劳神费力的工作对她来说真是种惩罚,好在宝玉平时对她千依百顺,如今晴雯知恩图报,看来,宝玉的一片苦心没有付诸东流了。

红楼梦读后感2

在读了第四回之后我体会到了古代社会中的种种不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠为了与冯渊争英莲作丫鬟,竟然将冯渊打死而后竟然扬长而去,令当时补授应天府的贾雨村骂道“竟有这样放屁的事。”

而当他将让人捉拿薛蟠时,当年在葫芦庙内的一个小沙弥却在对其使以眼色将他引到密室后将自己所抄的“护官符”给贾雨村,并对贾雨村说了这“护官符”中的`奥妙。而在之后的断案过程中贾雨村竟真的没有将薛蟠绳之以。

这可见当时社会的黑暗,特别是那个原是沙弥的门子所说“连这个不知,怎能作得长远!如今凡作地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势,极富极贵的大乡绅名姓,各省皆然,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!”更是体现了这点。那时已经官复知府的贾雨村如果得罪了贾史王薛任意一家都性命堪忧,可以说当时的法律在大家族的面前已经算是废纸一张,以至于案情如此简单的案件竟然因薛家的势力而难断异常后来竟是以“薛蟠今已得了无名之病,被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起,拐之人原系某乡某姓人氏,按法处治,余不略及”为由而不了了之,也说明了最后四大家族的灭亡是多行不义必自毙。

红楼梦读后感3

红楼梦开篇第一回:“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人十分喜欢的一回谈谈原因。正因时空的尺度被拉得十分的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰;富贵温柔乡,花柳繁华处。这是空间。时刻跨度上,从女娲补天一向到通灵宝玉下凡历世,再到情僧,再到曹雪芹批阅十载,再到脂砚斋再评。

让我有个基本的反省,人生一世但是白驹过隙。脂砚斋的批语里用到多处的幻境和真身之类的表述,甄士隐的注好了歌里有一句讲:“反认他乡是故乡”。你说,贾府是宝玉的故乡还是天界是他的家乡?石头的故乡本来就在的青埂峰下,而不在宝玉的绛云轩里。同样的推理,你我的人生未必如同咱们所笃信那般真实存在,也许只是一个幻境罢了,咱们存在的好处也许就是在历劫。曹雪芹是个佛学大家,这是佛学的普遍价值。其实在道家的庄子那里,有着相似的明白:“庄周梦蝶”。

其实我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的梦里还是你活在蝴蝶的梦里。简单点说:咱们的人生是不是某种形而上的东西的梦境,而咱们的真身也许是某个地方的某块石头或者某棵草之类的。这种观念在西方也有类似的,比如柏拉图认为的地洞和影子,咱们看到影子但却执着认为那就是咱们自我。这是本回给我的一些比较形而上的思考。

讲点世俗的感触。我认为本回的两个男主角:甄士隐和贾雨村。他们的故事给咱们带给了一个观察人生起落的独特视角。这一回把5—6年的’人生经历浓缩成了几百字来描述,让我一目了然的看到这样的两个人生:

1、甄士隐在走下坡路;

2、贾雨村在往上爬升的人生通道。

而当咱们静态的观察一个点,比如说中秋赏月这一出戏时。年轻如我总会得到:“羡慕甄士隐,怜悯贾雨村”的结论。但是当短短数言之后,你发现两人此点之后开始各自走入自我的人生通道的时候,你会发现结论下的过早。3—4年之后,贾雨村当了大官,甄士隐潦倒出家。这时候,年轻如我又轻易下结论了:“羡慕雨村,怜悯士隐”。但是你会发现等到贾府抄家败落之后,雨村又会受牵连(脂砚斋在“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”才批语里提到:“贾赦、雨村之流”,能够佐证)。

我很庆幸自我在那么年轻的时候看到了这一回。我本人对此的感触是这样的:人生是个动态的过程,不好轻易在人生的某个点上,下定论。真正聪明的人,看得懂自我所处的人生通道,向上或是向下。然后平心静气的按照这个通道走。人生是1条波浪线,看不懂的人在人生的每个点上都选错,看得懂的人知道生死有命富贵在天。这点我喜欢雨村,虽然很多人都厌恶这个势利小人。你看他被罢官的时候的表现:表面平心静气,不闹腾得罪人,安置家小,存好本钱,游历名山大川,伺机而动。在这个点上,笨蛋的选取往往不懂得暂时收手以避锋芒,一味强求。

如果你实在看不懂我说个例子:范蠡和文种。越王勾践这个人范蠡相面之学告诉他:可同贫贱而不可同富贵。因此功成之后赶紧身退,还拐带了一个叫做西施的二手美女;文种智商低一点,还想做大官,结果落得个赐毒酒被迫自杀。而越王勾践功成名就这个时刻点很关键,聪明人和笨蛋的选取很不一样。

说到底,其实我觉得以上的事件发展到最后才是我最得益的智慧。如果人生真的发展到无法逆转的境地,懂得看破,并选取出世会是1条可取的道路。这一点我欣赏马晓旭(87版红楼梦的黛玉),但是她有点太迟了。其实兵法里有类似的智慧比如三十六计里:走为上。毛主席说过:“打得赢就打,打不赢就跑。”我反正是一样都舍不下,看看先了解一下,以备不时之需吧。

最后,我实在太喜欢这一回的《好了歌》和他的注解了。非得写一下不可,但是在古抄本上的《好了歌》实际上是不全的。我读的版本只有这几句:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

《好了歌》甄士隐的注解:

陋室空堂。当年笏满床。衰草枯杨。曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓。粉正香。如何两鬓又成霜。

昨日黄土垅头送白骨。今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱。银满箱。展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长。哪知自我归来丧。

训有方。保不定日后做强梁。

择膏粱。谁承望流落在烟花巷。

因嫌纱帽小。致使锁枷扛。昨怜破袄寒。今嫌紫蟒长。

乱哄哄你方唱罢我登场。反认他乡是故乡。

甚荒唐。到头来都是为他人作嫁衣裳。

还是老话重提,功名、富贵、娇妻我是一个也舍不了的了,另外,还有一些通行本里写的儿孙更是舍不下。但是谁知道呢,也许老子这辈子来享福的也不必须,不必须来历劫。像韦小宝和苏荃姐姐说的:“我又要做大官,又要赚大钱,还要那么多个漂亮老婆。”腐朽了一点,当做笑话看。如果宝宝你能看完的话千万别正因最后这句骂我。正因你知道,我不是段正淳,你也不是冯宝宝。

红楼梦读后感4

一回并没有多少情节,主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,之后又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。

由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。我就在想,那甄士隐家境也算不错,而且也没做什么亏心事,怎样就没有吉人天相呢?最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因徇私被革职,到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮忙下,他又官复原职,一上任,便昧著良心,全然不顾自我曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言,任凭恩师甄士隐的’女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇,石呆子不肯,贾雨村便讹石呆子拖欠官银,拿他到衙门问罪,把扇子抄了来,送给贾赦。你们看看,这样的人,枉费当年甄士隐对他的期望!

嗨,真像《好了歌》里说的那样:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

红楼梦读后感5

文学史上《红楼梦》的成就达到了“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”的极高评价。的确,《红楼梦》被称为我国长篇小说中现实主义的最高峰,它深远的社会影响不仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》讲述的是从小体弱多病的林黛玉孤身一人来到贾府后,渐渐与公子贾宝玉相恋,本是一段美好的姻缘,却因凤姐从中使用掉包计和封建制度的阻碍,让宝玉娶了薛宝钗,以致林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘。一部《红楼梦》它是声声控诉,封建社会毁灭了多少人。可仔细一想,生活在那个时代的他们,结果和命运都是注定的,都是无法改变的。

林黛玉是一个多愁善感的人。她来到贾府,无依无靠,在这里唯一能够给他温暖的就是贾宝玉的温柔以待,他们彼此喜欢,却又因为世俗的眼光,封建的迷信,而无法在一起。

《红楼梦》全书中令我印象最深的.地方:宝玉的新房和黛玉的病房一边喜,一边悲;一边欢笑,一边哭泣;一边热闹,一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天,一边死气沉沉。我读到悲处悲,读到喜处更悲。我对当时黑暗的封建制度更加痛恨。我一直觉得有段文字很经典:“眼泪是什么。眼泪就是情,至情,上帝造人的时候造出了人类发达的泪腺,于是变成了晶莹的酸苦的或冷或热的泪珠。谁得到的情多,谁的情多,谁的眼泪就多,谁得到的眼泪越多,就证明谁不是枉世一生。”有情的人生,就是这么被表达得淋漓尽致……

林黛玉娴静时如娇花照水,行动时似弱柳扶风,她的性格一直都是因为身世所敏感,在我心中她一直都是纤尘不染的仙子。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”或许有人说花谢是自然规律,可谁又懂得林黛玉是把花比作自己,感叹自己会不会像花一样,等到花期一过也会孤零零地落下,没人过问。一曲红楼饱藏了多少人的悲欢情仇,让多少人留下惋惜的泪水。春风依旧,花落仍在,如果那姑娘还在,是不是也会笑着喝茶?赏花?

写到这里,我想到了自己,我生长在一个日新月异的时代,生活在美满幸福的家庭里,我要珍惜来之不易的机会,保持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习,放飞自己的梦想。

红楼梦读后感6

“我们太年轻,年轻闹着要整天的,但不知道他一直很自由。”但由于我们有“麻烦”的自由,自由不是足以证明我们做到了,也许在某些方面,我们是在一个偶然的机会问同桌“顽皮”:“为什么林黛玉葬花”同桌回答说:“因为她很无聊。”从这个时代认为它肯定是无聊会去葬花。

在初中就包括听说《红楼梦》是本百科知识全书,学生必读物。由于是中国古文,我第一次读《红楼梦》真不应该知道它哪里好,只知道有一个不务事的贾宝玉,还有就是一个知书达理的林黛玉。

第二次世界都是我们因为我在书店能够买到自己一本白话文的《红楼梦》,但无论是学习古文的还是现代白话文的,都没有进行介绍企业为何书名叫《红楼梦》而作者个人眼中的《红楼梦》又是一个怎样的?通过读书中的内容我只能把这个题目管理理解为:年少无知,胜似梦一场。这里我只是从主人的角度分析理解,要是从当时的时代发展背景则可以直接理解为:物是人非,千变万化。

有人说,“红楼梦”是药,处方和治疗方法都记录在这本书的工作;有人说,“红楼梦”是教科书,书中有很多教人生活技能;一些人写说“红楼梦”是本爱情小说,贾宝玉和林黛玉记录凄美的爱情故事。

而我个人认为《红楼梦》是本反封建之书,在书中对于林黛玉广读诗书,可在贾府她只说自己一个略懂;而贾宝玉身为官仕子弟学习不好导致官场,只喜欢通过玩乐;地位可以高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉之间相爱的人却不能生活在一起。

一是批评无才的妇女是美德;二是批评官场;二是批评封建等级制度。

我不觉得林黛玉的.花儿无聊,我觉得她们是不高兴。这是对封建礼教强烈不满和无法抗拒的愤怒无奈的表现。《红楼梦》是一个悲剧性的结局,他们都放弃了“坏”去追随制度。当我们放弃,最终做了我们不想做的事,我们仍然会很好,但我们已经失去了我们的本色。

今天的世界上还没有这样吗?想想支配我们的生活规定外箱,有点出界被认为是“乖”我们的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放弃“淘气”?现在还有多少人坚持“淘气”?

当人生发展走到尽头,我们自己会不会感叹,这又是进行一场《红楼梦》?

红楼梦读后感7

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是此刻读起它,也会被它所深深地吸引。

到了七年级,那时班里已有好多同学都读完了四大名著,可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时,就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙,读时不但琅琅上口,寓意也是极深刻,渐渐地,对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的,没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀,却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色,代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私,还很爱哭,但实质上,这正是对封建社会束缚人性的一种很好的.回击!她敢于追求自由,反抗社会,寻找自我真正的幸福,这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代,却有着这种特殊的风景线。

没错,她就是一道风景线,以降珠草的身份,给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判,可是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的感情杯具为主线,讲述贾府的兴衰历史,也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败,表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调,流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受,小说自始至《红楼梦》时,一向都认为林黛玉是不懂事,细心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时,她总会讽刺别人一番。好像自我是多么的完美,没有丝毫的缺点。贾府怎样容得下这样的人。可是读的次数多了,才真正体会到她,所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调:林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

红楼梦读后感8

《红楼梦》第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》,主要写了两件事:贾雨村通过林如海攀附到贾政,如愿谋了一个复职;林黛玉母亲病故,北上京都,投靠外祖母,见识了贾府的大场面。

上一回写到贾雨村官至县太爷又因贪酷之弊、恃才侮上被革职,便寄情山水游览天下胜迹。这一回开头,贾雨村又遇到“同是天涯沦落人”张如圭,打听都中奏准起复旧员之信,两人一拍即合,心领神会,并且遇到冷子兴献计,接着央求林如海,转向都中攀附到工部员外郎贾政。

其时,林如海的.妻子贾敏刚刚去世,爱女林黛玉体弱多病,无人依傍教育,岳母(贾母)遣了男女船只来接外孙女。林如海为了酬报贾雨村对黛玉的训教之恩,便修下荐书一封,打发雨村一同前往京都。

林黛玉原本不忍弃父而往,后因其父百般劝说,加之难拂外祖母及舅舅们的好意,便洒泪拜别,登舟而去。

路上的奔波自不必说,贾府的豪华气派,黛玉也是第一次见到。

接下来,我想就作者如何进行人物描写试作简单粗暴的梳理分析,以期达到边欣赏边学习的目的。

首先,《红楼梦》对人物外貌和神态的描写,堪称经典,古往今来,无人能出其右。

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